送犊鼻裈与任敦夫

任翁为什么这么穷困呢？他的性情与癖好都与众不同。他从不妄取哪怕一粒芥菜籽般微小的东西，甘愿像伯夷、叔齐在西山挨饿一样清苦。他用粗麻编织成短衣，那犊鼻裈难道就会穿破吗？想当初北阮那么贫穷，纠正偏差却几乎太过了。如果肯把犊鼻裈高高挂在长竿上售卖，恐怕也是奇货可居的。它哪里只是适合提升（地位之类），还利于在仕途不顺时自我安慰呢。渡河的时候不用提起衣服，它那秃尾的样子正适合坐在上面。慢慢行走时很少向前绊倒，快走时有时会后簸。刚刚用刀尺裁剪成它的形状，虱子就已经相互庆贺有了安身之所。平生骑在马背上，大腿上的肉已经渐渐磨平。这犊鼻裈既然是身上之物，十年来一起起居。一定要用狐裘来交换的话，看我恐怕难以应和。你作了《从军乐》的诗赋，城中的酒家才开始烦扰热闹起来。穿上它远行，走一百步也不会有一个闪失。你来玉泉山（这里代指某地）很久了，用这犊鼻裈来劝勉勤奋和懈怠之人。仍然记得当时在庾岭之前，正是达摩祖师传衣钵的普通元年。询问佛道却未提及我衣下之事（可能指真正的佛道内涵），千年来一直未能传承。

亦作‘犊鼻褌’，短裤，一说围裙。古时一种劳动人民穿的短衣。；癖好与众不同。左，有偏离常规的意思。；芥菜籽，形容微小的东西。；粗布短衣。；jù，难道，表示反问。；矫正弯曲，比喻纠正偏差。；jī shēng，上升，提升。；这里指仕途等方面的挫折起伏。；xié qiān，提起衣服。；绊倒。；颠簸，晃动。；虱子。；大腿上的肉。；用狐皮做的外衣。；hè，应和，回应。；城中的酒家。；烦扰热闹。；失足，差错。；这里应是地名。；山名。；佛教禅宗自初祖至五祖皆以衣钵相传，作为传法的信证，此指传承。；南朝梁武帝萧衍的年号。

从文学手法上看，这首诗运用了诸多典故，如‘西山饿’，借伯夷、叔齐西山采薇而食最终饿死的典故，来表现任敦夫的安贫乐道。‘北阮贫’也是用典，增加了诗歌的文化底蕴。在描写犊鼻裈时，‘短褐结郭丝，犊鼻讵穿破’等句通过细节描写，生动地展现了犊鼻裈的特点以及任敦夫对它的态度。情感表达上，诗人对任敦夫既有敬重，敬重他安贫守节的品质，又有调侃之意，如调侃他的犊鼻裈破旧等。在意境营造方面，诗中既有贫困清苦的生活画面感，又有对人生哲理、佛道传承等的一种空灵的思索意境。主题思想涵盖了对友人品德的赞赏、对生活态度的探讨以及对佛道传承等深邃问题的思考等多个层面。