送芳公长老归法云

水边有茅草亭竹子下有庵堂，整夜清谈都不知厌烦。伽陀的精妙怎么能够承继，经藏的幽深也可以窥探。额内的明珠虽然原本就有，眼中的金屑掉落又有谁能拾取。圆通之日如果被问起，就说春天来了米价涨了。

梵语的音译，亦作‘伽他’。偈颂。佛经中的唱词。gā tuó；看，偷偷地察看。chān；佛教语，比喻众生本具的圆明真智。；佛教语，常喻虚幻的事物。；佛教语，指遍满一切，融通无碍。

从文学手法上看，这首诗多处运用了对比和借喻的手法。如‘额内珠存虽本有，眼中金落复谁拈’，将额内珠的存在和眼中金的掉落形成对比，借额内珠喻自身本有的佛性等内在的珍贵之物，眼中金则可象征外界的虚幻诱惑等，以物喻理，生动形象。在情感表达方面，诗中既有对芳公长老的敬重之情，通过‘清谈竟夕不知厌’可以看出他们之间交流的畅快和谐，也透露出一种对佛理禅意的感悟与思索。在意境营造上，诗的前两句描绘出一幅水边茅亭竹下庵堂清谈的静谧画面，给人一种清幽、宁静的氛围。主题思想上，一方面是对长老归法云之事的叙述，另一方面也蕴含着禅理的传达，如对佛性本有、不被外界干扰等理念的暗示。