颂古

随意地放行或者把住（禅意的传递）都是在故意绕圈子，一种潇洒的境界只有当家作主（真正悟道）的人才能表现出来。如果不是当年（悟道时）心中的愚蔽被破除，怎么能够做出撒土抛沙（看似荒诞却蕴含禅机）这样的行为呢。

màn，随意、莫、休。古汉语中常见用法，如‘谩说’表示休说、别说。；zhōu zhē，啰嗦、唠叨，这里指故弄玄虚。；qī tǒng，这里比喻被无明烦恼遮蔽心性，未开窍。；怎能够，‘争’同‘怎’。

从文学手法上看，这首诗运用了隐喻和指代的手法。‘放行把住’指代在禅学传授或修行中的不同状态，‘周遮’一词增加了一种诙谐感，来批判那些故弄玄虚的行为。‘漆桶破’则是一个隐喻，将未悟道时的懵懂愚钝比作密封的漆桶，一旦桶破则象征着悟道的开悟状态。情感表达上，诗中带有一种对真正悟道境界的推崇，以及对那些不懂装懂、在禅意表达上故弄玄虚之人的嘲讽。在意境营造方面，通过简洁而奇特的意象如‘撒土又抛沙’营造出一种看似荒诞却充满禅意的意境。主题思想上，主要是在探讨禅学中的悟道真谛，真正的悟道是一种自然而洒脱的境界，而非那些表面上的行为做作。