颂古二首 其二

金铸的佛像不能经熔炉的熔炼，探究根源，有处也无。木刻的佛像不能经受烈火，浑然一体咬也咬不破。泥做的佛像不能过水，哪里不是你（真佛）呢？真佛就在屋里安坐，赵州从谂禅师这么说却是一种过错。水牛会耕田，黄牛能拉磨。

也作‘浑沦’，完整、整个的意思。；咬，yǎo。；公牛，gǔ。

从文学手法上看，此诗运用排比的手法，‘金佛不度炉，木佛不度火，泥佛不度水’这种句式整齐的排比，增强了诗歌的节奏感与语势。在情感表达方面，有一种对传统佛像观念的颠覆性思考，充满了禅意与对佛法理解的独特性。在意境营造上，通过对不同材质佛像在特定情境下的描述，如熔炉、烈火、水中的佛像，营造出一种对佛性、对佛法与现实世界关系的思考的神秘意境。主题思想围绕着对佛的本质、真佛所在的深刻探讨，批判了人们对佛像表象的执着，传达出真佛就在平常事物中的禅学思想。整首诗语言直白简洁，却蕴含着深刻的哲理。