颂古一百则 其六九

宋 · 释正觉 · 五言律诗

原文
跛跛挈挈,㲯㲯毵毵
百不可取,一无所堪
默默自知田地稳,腾腾谁谓肚皮憨
普周法界浑成饭,鼻孔累垂信饱参
译文 / 白话释义

一瘸一拐,毛发蓬松杂乱。一百个方面都不可取,没有一处能够被认可。默默无言心里知道自己的根基稳固,悠然而行谁能说这是肚皮愚笨。普遍周遍法界都如同做成的饭食(一样自然),鼻孔重重下垂(表示泰然自得)确实是饱经参禅。

注释

形容一瘸一拐的样子。bǒ bǒ;走路不稳的样子。qiè qiè;毛发蓬松的样子。lǎn lǎn;毛发、枝条等细长垂拂、纷披散乱的样子。sān sān;这里可理解为根基、境界。;悠闲自在的样子。;普遍周遍。;佛教术语,指意识所缘对象之所有事物。;重重下垂的样子。;指充分领略事理。

赏析

从文学手法上看,诗的前两句‘跛跛挈挈,㲯㲯毵毵’通过对形象的、看似不佳的外貌状态描写,如身体的跛脚和毛发的杂乱蓬松,先塑造出一种看似低陋、不完美的形象。这种描写手法是一种先抑后扬的铺垫。接着‘百不可取,一无所堪’进一步强化这种低陋感。然而后面笔锋一转,‘默默自知田地稳,腾腾谁谓肚皮憨’则表达出一种内在的、不为外界眼光所左右的自信和泰然,形成鲜明对比。在情感表达上,前半部分像是一种自嘲或者是呈现世俗眼光中的不佳形象,后半部分则体现出一种超脱世俗评判的豁达与自足。在意境营造上,通过描写外在形象、自我状态的对比,营造出一种从世俗的不被看好到内在的宁静自足的意境。主题思想主要是表达一种参禅者或者修行者不被外界评价干扰,内心有着坚定的自我认知,对自身的修行境界有着深刻的自信。

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