颂古一百则 其六七
宋 · 释正觉 · 五言
原文
天盖地载,成团成块
周法界而无边,折邻虚而无内
及尽玄微,谁分向背
佛祖来偿口业债,问取南泉王老师,人人只吃一茎菜
译文 / 白话释义
天地覆盖承载万物,事物聚集成团成块。遍及整个法界而没有边际,分析到极微小之处而没有内部空间。到达极尽玄妙精微之处,谁能分清正反呢?佛祖来偿还口业的债,去问南泉王老师吧,人人都只吃一茎菜。
注释
佛教术语,是指意识所缘对象的所有事物。;佛教语。极细微的物质,近于虚无。líng xū;深远微妙的义理。;佛教语,指妄言、恶口、两舌和绮语。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了夸张和象征的手法。‘天盖地载’以宏大的天地景象开篇,营造出一种广袤无垠的氛围,这是夸张地描绘出世界的宏大与包容,具有强烈的视觉冲击力。‘成团成块’象征着世间万物的聚合形态。在情感表达方面,诗中蕴含着一种对佛法的敬畏与探究之情,通过对天地、法界等的描述,深入到对玄微佛法的思考。在意境营造上,通过对宏大天地与玄微佛法的描写,构建出一种深邃、神秘的意境,仿佛将读者带入到一个充满禅意与哲理的世界。主题思想围绕着佛法展开,探讨佛法的玄奥,如‘及尽玄微,谁分向背’体现了对佛法精微之处的疑惑与思索。
主题与意象
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