颂古一百则 其一八

说狗子有佛性，又说狗子无佛性，就像用直钩原本就是要钓那违背天命的鱼。追逐气息寻觅香饵的云游之人，嘈杂纷乱地进行分辨解释。平平地展开，大大地铺陈，不要怪我家不慎重开始。指出瑕疵却又夺回玉璧，秦王不认识蔺相如。

违背天命，这里可理解为难以被常规手段获取的。；指云游四方的人，多指僧人道士等修行之人。；分辨、解释。；我，自家。；不慎重开始，这里可能暗示表面上看似不慎重，实则有深意。

从文学手法上看，这首诗运用了隐喻的手法。以‘狗子佛性有，狗子佛性无’这种看似矛盾的表述，来引发读者对佛性这一抽象概念的思考，如同禅宗中常用的机锋话语，给人一种玄奥之感。‘直钩元求负命鱼’进一步强化这种玄虚，直钩钓鱼本就不合常理，暗喻求道方式的独特性。‘逐气寻香云水客，嘈嘈杂杂作分疏’描绘出那些在求道途中迷失方向，只知追逐表象（气、香可象征世俗诱惑），还杂乱地去分辨解释的人，有讽刺意味。‘平展演，大铺舒’体现出一种从容不迫的叙述节奏。而‘莫怪侬家不慎初。指点瑕疵还夺璧，秦王不识蔺相如’则用蔺相如完璧归赵的典故，暗示真正的智慧者能在看似危险或被误解的情况下坚守并达成目的，表达出对自身观点或者修行境界的一种自信。在情感表达上，有一种对世俗求道者的批判，以及对自身理念的坚持与自豪。在意境营造上，通过奇特的意象组合如直钩钓鱼、云水客的嘈杂等营造出一种神秘而略带荒诞的氛围。主题思想上，探讨了佛性、求道者的境界以及真正的智慧等多方面的内容。