送贺秘监归会稽诗

在东门挂冠辞去官职的地方，西汉时饯行的筵席已经摆开。原来是像写《黄庭经》的道士一样的老者，从朝廷宫殿辞归而来。正可比得上商山四皓的品德，更加仰慕疏广、疏受那样的贤才。今天走在青溪路上，不知什么时候能再次拜谒帝王归来。

指辞官、弃官。典故出自《后汉书·逢萌传》‘时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。’即解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。’；这里指像写《黄庭经》的道士一样的老者，代指贺秘监。《黄庭经》是道教养生修仙专著。；指帝王所居的宫廷。阙，本是宫殿前的建筑物，这里指代宫殿。；指秦末汉初的东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公四位著名隐士，四人须眉皆白，故称商山四皓。；指疏广、疏受，西汉时期的贤才，叔侄二人在任上以年老为由辞官回乡。

这首诗在意境上，营造出一种洒脱又带有对友人敬重与不舍的氛围。诗的开篇‘东门挂冠处，西汉祖筵开’，用‘东门挂冠’的典故点明友人辞官之事，‘祖筵开’则描绘出送别时的场景，给人一种开阔而又略带离别的感觉。写作手法上，运用典故是一大特色，诗中提到‘黄庭老’‘四皓德’‘二疏才’，通过这些历史典故来形容贺秘监，既丰富了诗歌的内涵，又高度赞扬了友人的品德和才能。情感表达方面，充满了对友人的敬重与钦佩，如‘方称四皓德，更仰二疏才’，将友人比作古代贤德之人，同时也有对友人离别的不舍，如结尾‘今日青溪路，何时谒帝回’，在送别友人踏上归乡之路时，还期待着友人有再次归来的一天。主题思想围绕着送别贺秘监归乡展开，既表达对友人离别的复杂情感，又对友人的高尚品德和才华进行赞颂。