送黄野人二首

厌倦了做兰阴的过客，趁着花期悠闲地划船。真实的身形可模拟五岳，神秘的符箓传授于三山。如闪电般驱使苍龙降下，如云般驱赶白鹤归来。越王台渐渐临近，先到达若耶湾。自从得到茅山的秘籍，不再进食卧于翠屏山。身穿轻衣朝拜天庭，手持玉简诵读《黄庭经》。逢六甲时观测天象，庚申日傍晚修炼身形。石床上云雾弥漫，悬挂的佩饰沾湿了青萍。

兰阴山，山名，在今浙江兰溪。；本来的形象，这里可理解为仙人的形象。；神秘的符箓。箓，道教的秘文秘录。；传说中的海上三神山，即蓬莱、方丈、瀛洲。；宫殿寺观前的朱色门阙。这里指天庭。；指《黄庭经》，道教经典。；道教神名，供天帝驱使的阳神；道士可用符箓召请以祈禳驱鬼。；道家以六十年为一甲子，中有六个庚申，传说在庚申日上天会记录人的善恶。；道家修炼形体的方法。；一种水生植物，这里应是形容佩饰沾湿的状态。

这首诗在意境上营造出一种神秘、清幽且带有仙风道骨的氛围。从‘真形模五岳，秘箓授三山’等句可看出，描绘的景象充满奇幻色彩，仿佛将人带入一个仙人的世界。在写作手法上，运用了对仗的手法，如‘电掣苍龙下，云驱白鹤还’，‘铢衣朝绛阙，玉简诵黄庭’等句，对仗工整，增强了诗歌的节奏感和韵律美。同时，通过描写具体的意象，如苍龙、白鹤、石床、云雾等，丰富了诗歌的画面感。情感表达上，对黄野人这位被描写对象充满了钦佩和敬仰之情，描绘出他超凡脱俗的形象。主题思想围绕着黄野人这个人物展开，通过描写他的生活状态、修炼行为等，表现出他的仙逸形象和神秘的修行境界。