送江西周尚书赴滑台

唐 · 陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山 · 七言律诗

原文
楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天
天角雄都分节钺,
蛟龙旧国罢楼船
昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩
译文 / 白话释义

楚地歌谣中的美政已经完备(这里以楚谣襦袴指代善政),您得到皇帝新的恩宠,身负重任从朝廷而来。滑台这地处天边的雄城被分给您节钺(授予军事大权),您的到来使得蛟龙出没的旧地(江西一带)不再需要楼船(水军战船,这里指军事防备)。昆河已经处在军事管制之内,而棠树只能徒然留在鹤岭之前(暗示此地旧有的良好治理景象已改)。我身体多病没有办法报答您的一次眷顾,只能看着您率领鄢陵的千骑潇洒地离去。

注释

短衣与裤,这里用‘襦袴歌’的典故,指善政,百姓作歌赞美。出自《后汉书·廉范传》。;代言人,这里指周尚书是传达皇帝旨意的人。;符节与斧钺,古代授予将帅,作为加重权力的标志,jié yuè。;有楼的大船,多作为战船,这里指军事防备。;指兵书,兵法,这里引申为军事管制,qián。;棠梨树,常被用来象征惠政,这里指过去的善政痕迹。;仙道所居的山岭,这里可能是当地的一处山岭名。;地名,这里指周尚书出发之地的人马。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故‘襦袴歌’来形容周尚书在当地的善政,‘喉舌’指代周尚书身负皇帝的信任传达旨意,用典贴切自然。颔联中‘天角雄都’点明滑台的地理位置与重要性,‘分节钺’显示出周尚书的军事权力,‘蛟龙旧国罢楼船’则以对比手法,通过江西地区军事防备的解除衬托出周尚书的影响力。颈联的‘昆河’‘兵钤’写出了滑台地区的军事局势紧张,‘棠树空留’则营造出一种物是人非的怅惘之感。从情感表达上,尾联‘多病无因酬一顾’表达出诗人对周尚书的感激与愧疚之情,而‘鄢陵千骑去翩翩’描绘出周尚书离去时的潇洒姿态,在不舍之中又有一种对其的敬重。在意境营造上,诗中既有雄城军事的紧张氛围,又有对过去善政的追忆和如今人去楼空的寂寥感。主题思想围绕着对周尚书赴滑台任职的送别,其中蕴含着对他的敬重、感激、不舍以及对当地局势变化的感慨等。

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