送觉海大师还庐陵省亲
宋 · 释德洪 · 五言
觉海大师像是沧海遗珠，其道行的价值高过千古之人。晚年返回东吴（庐陵所在的地区），难道不是因为亲人的缘故吗？世道衰败，道德陵替，学者们一概愚钝粗鲁。到处都如同尘沙般众多，多到无法计数。只是夸赞谢安公子，他的父亲却溺死在江渚。使得那些乳臭未干的小儿，高谈阔论毫不惧怕。哪里知道会有翻船之事，非常惭愧于编织蒲鞋的简陋。大师从京城而来，眉宇间透着秀色。谈笑超出同辈之人，也自有其佳妙之处。思念亲人不能停止，吃饭时都忘记了汤匙筷子。醉翁（欧阳修）在家乡是贤才，小儿头上插着角诵读他的话语。人老了还健康，历经春寒秋暑。在高楼上思念亲人时，白云映入眼帘。满怀归乡之情，急切地抽身离去。遥想他到达螺江的时候，社林里听到布谷鸟的叫声。亲人迎门时相互调笑，欢乐至极只是抚摸。儿童会像怀橘的陆绩一样孝顺，穿着彩衣应该嬉戏起舞。姑且以此慰藉亲人的心，高尚地追随古人的脚步。这首诗语句松散平缓，仔细品读却有奇妙的趣味。就好像吃橄榄，一入口便是酸苦的味道。不要拿给痴愚的道人看，被他责骂的话我就拖累你了。
衰落；衰败。；愚钝粗鲁。；致使；空使。；同‘愧’，惭愧。kuì；编织蒲草做的鞋子，这里表示生活的简陋。；观看；照应。；同‘欢’，欢乐。huān；抚摸。；儿童。；穿着彩衣。椹，通‘黮（dàn）’，指彩色。
从文学手法上看，此诗叙事、议论与抒情相结合。开篇以觉海大师的形象和归乡原因为叙述内容，中间夹杂着对世风日下的议论，如‘世衰道陵夷，学者例顽鲁’等句，表达对当时社会风气和学者的批判。在情感表达方面，既表达了对觉海大师的敬重之情，如‘大师京国来，秀色见眉宇。笑谈出流辈，亦自有佳处’描绘其不凡气度；又有对大师思乡念亲的理解，‘怀亲不能休，饮食忘匙箸’生动地写出大师的思乡之切。在意境营造上，‘念之凭高楼，白云入瞻顾’借高楼、白云之景烘托出思念之情，营造出一种悠远的意境。主题思想上，既有对世风的针砭，也有对亲情、对高尚品德的赞美。整首诗看似语散缓，但正如诗人自己所说‘细读有奇趣’，这种散缓的语言反而给人一种自然质朴的感觉，初读可能觉得平淡，细细品味却能发现其中蕴含的多种情感和深刻内涵。
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