送李苍水主教化州

明 · 成鹫 · 七言

原文
广文先生清洒洒,官冷心闲身未暇。
手提木铎出蓬蒿,去年东去今西下。
重来别路两经秋,正值空林初解夏。
道旁车笠走相送,班荆旧是同游者。
忆昨齐昌一访君,半载山癯寄官舍。
春风三月送归僧,梦里昔游如昨夜。
人生离合会有时,勿惜为君重劝驾。
殷勤次第说官程,四坐相看莫相讶。
西南一路入高凉,平原道直澄川泻。
只轮车上青油伞,稳坐看山如广厦。
到时日暮宿邮亭,四野孤烟起桑柘。
诸生束带出郭迎,明发斋夫催上马。
入门高坐讲道德,二帝三王无五霸。
上农播种下农获,莫误糠秕作良稼。
大儒出矣小儒鸣,安事诗书兴教化。
闻君早得如意珠,一颗圆明大无价。
今来卖与辨州儿,罔象离朱难假借。
山僧拭目几回看,临岐休说无生话。
只凭寄语彼都人,罄取顽金归大冶。
当知今日李先生,也向东林曾结社。
译文 / 白话释义

广文先生超逸洒脱,官职清冷心中闲适但身体却不得闲。手提木铎从草野之地出来,去年往东今年又往西走。再次分别的道路已经历两年的秋天,正好在空旷的树林刚刚过了夏天之时。道路旁戴着斗笠乘车的人奔走相送,铺荆而坐的原来是一同游玩的朋友。回忆起之前在齐昌拜访您,半年里消瘦的您寄身于官舍。春风三月送归山的僧人,往昔的游玩在梦里就像昨夜之事。人生的聚合离散自有定数,不要舍不得而要为您再次送行。殷勤地依次说起为官的行程,四座的人相互看着不要惊讶。往西南一路进入高凉,平原上道路笔直清澈的河流奔腾。独轮车上撑着青油伞,安稳地坐着看山就像坐在大厦之中。到达时傍晚住在驿馆,四野孤烟从桑柘树间升起。众多学子整束衣带出城迎接,天一亮差役就催着上马。入门后高坐讲授道德,推崇二帝三王而排斥五霸。上等的农夫播种下等的农夫收获,不要误把糠秕当作好的庄稼。大儒一出小儒就响应,怎能不依靠诗书来振兴教化。听闻您早就得到如意宝珠,一颗圆明珍贵无价。如今来卖给化州的子弟,像罔象和离朱之类的人难以借助。山中僧人多次拭目观看,临到分别别说那佛教的无生之话。只凭借此向那化州的人传个话,收尽顽劣的人回到大熔炉(接受教育)。应当知道如今的李先生,也曾在东林结社。

注释

以木为舌的大铃,古代宣布政教法令时,巡行振鸣以引起众人注意。;在地上铺开荆条。形容朋友途中相遇,共话旧情。;形容消瘦的样子。;古代传说中的水怪。;传说中黄帝时人,视力极好。

赏析

这首诗在意境上营造出一种洒脱与离别的混合氛围。从朋友送别入手,描绘出不同的场景,如送行场景、路途景象、到达目的地后的情景等,展现出一幅丰富的生活画卷。在写作手法上,多处运用叙述的手法,如详细描述友人的行程,‘西南一路入高凉……四野孤烟起桑柘。’等句,像展开一幅画卷般地把行程中的景色和情形一一呈现。同时也有回忆的穿插,‘忆昨齐昌一访君……梦里昔游如昨夜。’通过回忆往昔相聚的时光,来增添离别的愁绪。情感表达上,既有对友人离别的不舍,如‘道旁车笠走相送,班荆旧是同游者。’又有对友人前去化州任教的劝勉与期待,希望友人能在当地振兴教化。主题思想上,通过送别友人到化州任教这一事件,表达出对友情的珍视,以及对教育的重视,期待友人在新的任地能够施展才华,用诗书兴教化。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。