送灵峰和尚还山

刚刚到来时笑语还没有春天的温暖，又看到依依的杨柳像是能让人断魂。山色有一半像是含着（天空），青色不曾改变，僧衣破旧到了极点但黑色依然留存。船帆随着江上的月亮在潮水上涨时前行，酒挂在远行的马背上带着雨水变得浑浊。不要随意说赵州和尚四处行脚的经历，好好去参究（灵峰和尚）所学是哪一门派。

僧衣。衲，补缀，因为僧衣常用许多碎布补缀而成，所以称僧衣为衲衣。；远行的马。征，远行；鞍，马鞍，这里指代马。；指赵州从谂和尚，唐代著名高僧，以‘赵州桥’公案等闻名，这里是借赵州和尚的行脚经历来与灵峰和尚相联系。；指和尚为寻师求法而游方各地。；这里指有学识、有修行的高僧。

从文学手法上看，首联运用对比手法，‘乍来’与‘又看’相对，写出相聚短暂又面临分别的情景，‘笑语未春温’与‘柳断魂’一冷一热，强化了这种聚散之感。颔联描写山的颜色不改和衲衣虽破但颜色犹存，这里既有对自然永恒的感慨，也暗示了灵峰和尚虽历经磨难但佛心不变。颈联中‘帆随江月呼潮上’是一幅动态的画面，‘酒挂征鞍带雨浑’则营造出一种孤独、萧索又带有几分洒脱的氛围，视觉与触觉相融合，动静结合。情感表达上，全诗既有对友人离别的不舍之情，又包含着对友人在修行之路上的关切与期望。在意境营造方面，诗中既有春景的描绘，又有江上航行的孤独萧索景象，多种意境相融合。主题思想上，主要围绕送灵峰和尚还山这一事件，既表达离情别绪，也涉及对灵峰和尚修行之事的思考与探讨。