送灵岩道光大师
宋 · 蔡冠卿 · 七言律诗
原文
僧读儒书举世稀,惟师精学出尘机。
上都香火安禅久,东国林泉徇众归。
道在莫从形相索,身闲都觉利名非。
灵岩到日秋应晚,还写新诗遍翠微。
译文 / 白话释义
僧人研读儒家书籍在世上极为稀少,只有您精心研学超脱尘世的机缘。在京都长久地于香火中安于禅修,又回到东方的山林泉石间依从众人的心愿归来。大道存在不要从外在的形相去求索,身心闲适都会觉得名利都是错的。到达灵岩山的时候应该已是深秋,还要写新诗遍布那青山。
注释
依从,曲从。读音:xùn;青翠的山色,这里代指青山。
赏析
这首诗在文学手法上较为平实直白,首联通过对比‘僧读儒书举世稀’,突出了灵岩禅师的独特之处,‘惟师精学出尘机’直接表达对他的赞赏,奠定全诗崇敬的基调。颔联‘上都香火安禅久,东国林泉徇众归’叙述禅师的经历,一‘安禅久’一‘徇众归’,有时间与空间的转换,写出其在京都禅修以及回归东方的过程。颈联‘道在莫从形相索,身闲都觉利名非’是一种哲理的阐述,富有禅意,劝告人们不要执着于外在形相去寻求道,当身心闲适就能看破名利。尾联‘灵岩到日秋应晚,还写新诗遍翠微’将思绪拉到灵岩山的秋景,想象禅师到达灵岩山后写诗的情景,以景作结,意境清幽。从情感表达上看,全诗表达了对灵岩禅师的敬重、钦佩之情,也透着一种对禅师生活方式以及禅意境界的向往。从主题思想来说,既包含对禅师的礼赞,也有对禅理、淡泊名利观念的宣扬。
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