送林向超还北流幕因柬谢合脚公明府

回来的时候已是上巳节，离春天过去已经很久了，怀着惆怅告别，眼前的山被夕阳笼罩。那片土地长久以来增加了人们对它凋敝的叹息，空怀着治理安邦的心愿却无所作为。下棋到激烈的对弈时应该留下棋谱（以备研究），琴到换弦重新调整时才能辨别音色。自古以来神仙大多在为官中隐逸，面对勾漏（产丹砂之地）也不忍去探寻（想要继续为官济世）。

旧时节日名，汉以前以农历三月上旬巳日为‘上巳’，魏晋以后，定为三月三日，不必取巳日。这一天人们到水边洗濯、嬉游，以祈福消灾。；这里指青油幕，为幕府的代称。；围棋术语，指双方在对弈中激烈争夺。；指不以利禄萦心，虽居官而犹如隐者。；山名，在今广西北流市东北，有山峰耸立如林，溶洞勾曲穿漏，故名，为道家所传三十六小洞天的第二十二洞天。

从文学手法上看，首联通过描写归时的时间点‘上巳去春深’和‘日又沉’的景象，营造出一种日暮途穷、时光消逝的惆怅氛围，以景衬情，奠定了全诗怅惘的基调。颔联‘黑土久增凋弊叹，青油空负治安心’运用对仗手法，‘黑土’与‘青油’相对，一实一虚，‘凋弊叹’和‘治安心’相对，表达出对当地凋敝状况的无奈叹息以及自己有心无力的愤懑之情。颈联‘棋当斗劫须留谱，琴到更张始辨音’使用比喻手法，将为官处世比作下棋和调琴，寓意在复杂的局势下需要借鉴经验，经历变革才能看清本质。尾联‘自古神仙多吏隐，丹砂勾漏不忍寻’通过典故，提到勾漏（传说产丹砂之处，修仙之地），表达出诗人虽有出世之心但因心系百姓不忍归隐的情怀。整首诗情感表达上从惆怅、无奈到有济世之志，主题思想围绕着对地方凋敝的忧虑、为官的责任感以及出世与入世的矛盾心理展开，意境上充满了日暮的黯淡和壮志难酬的压抑感。