颂六十二首 十七
唐 · 道世 · 五言
原文
业理信多绪,生途非一门
安危诚易辙,清浊岂同源
坠质空遗貌,寻香有去魂
幽衢下寮落,暠路上飞翻
凝阴凄复紧,声威聒已喧
投身庇茅屋,怿虑入花园
伉俪情多乱,贪嗔坐自昏
遍知称自觉,挑手独为尊
译文 / 白话释义
业力和事理确实头绪繁多,人生的路途并非只有一种。安危确实容易变换轨迹,清与浊怎能是同一种源头。堕落的本质徒然留下外貌,追寻香气却有离去的魂魄。幽深的道路下是冷落之地,光明的道路上自由飞翔。浓重的阴气既凄凉又紧迫,声势喧嚣聒噪。投身到茅屋下寻求庇护,心怀愉悦地进入花园。夫妻之情过多容易迷乱,贪婪嗔怒会使自己昏聩。遍知一切称为自觉,超凡脱俗独自为尊。
注释
业,佛教用语,指行为、言语、思想等各方面所表现的善恶行为。业理在这里指与业相关的事理。;多端,头绪繁多。;清水与浊水,比喻善恶、是非等。;堕落的本质。;liáo luò,冷落。;gǎo lù,光明的道路。;浓重的阴气。;yì lǜ,愉悦的思虑。;夫妻。;贪婪与嗔怒。;自我觉察,自我觉悟。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如“安危诚易辙,清浊岂同源”,通过安危、清浊的对比,突出事物的差异,增强了表达的张力。在情感表达方面,诗中流露出对人生复杂、世事多变的感慨,既有对不同境遇的思考,又有对一些不良人性的批判,像“伉俪情多乱,贪嗔坐自昏”批判了过多的情感和贪婪嗔怒对人的负面影响。在意境营造上,诗中描绘了如“幽衢下寮落,暠路上飞翻。凝阴凄复紧,声威聒已喧”这样或幽深冷落或喧闹紧迫的景象,营造出复杂而多元的意境。主题思想上,探讨了人生哲理、人性的弱点以及一种超脱的精神境界追求。
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