颂六十二首 四十三

亲眷大多琐碎烦扰，沾染（世俗之事）扰乱心神。亲近或疏远不能确定，怎么能片面地憎恨或喜爱呢。像那假的城墙没有一点实在之处，就如同口渴的鹿追逐虚幻的焰尘。平息心中对外界空幻事物的欲念，废弃杂念才能回归心灵的本真之源。

琐碎烦扰。‘孜’在此处表示不断、连续的意思。；沾染、感染，这里指被世俗之事所影响。；亲近和疏远。‘疎’同‘疏’，读音为shū。；干，盾牌；城，城墙。这里指徒有其表、虚假不实的东西。；口渴的鹿，用来比喻被虚幻事物迷惑之人。；诤，通‘争’；燄尘，火焰和尘埃，这里表示虚幻的东西。；心灵的本真之源，指纯净的内心境界。

从文学手法上看，此诗运用了比喻的手法，如‘干城无片实，渴鹿诤燄尘’，将虚假不实的东西比作干城（没有实体的假城墙）和渴鹿追逐的焰尘，生动形象地表达出世事虚幻的观点。在情感表达方面，传达出一种对世俗亲眷关系中纷扰的厌弃，以及对心灵纯净、不被世俗杂念干扰的向往。在意境营造上，通过对眷属的孜扰、干城和渴鹿等形象的描绘，营造出一种尘世纷扰、虚幻不实的意境。主题思想上，强调了摆脱世俗干扰，回归心灵真源的重要性。整体语言简洁，表意深刻，具有一定的哲理韵味。