送刘尉

在斗南之地没有第二个姓刘的（形容刘尉独特），他的弟子就如同鲁国之人（意喻众多或优秀）。传承佛法要是能得到合适的人，达摩祖师只穿着一只鞋子就往西方去了（以达摩传法比喻刘尉传法）。天章公家族世代为蜀地之人，生下的女儿如同士虎（形容其不凡）。我的叔叔也不傻，最珍视刘家的媳妇。道能相通而合为一体，怎么能区分文和武呢。子路戴着雄鸡形状的帽子，这并不妨碍他学习古人。西山被魑魅所厌恶，命运对他也很是苛苦。年老的才去求医治病，年少的却突然被搀扶举荐。在碧鸡金马（指西南之地）之间，到处我都能见到各位长辈。一定要怜爱我这个晚辈，指给我可以归宿的地方。不要总想着归期（‘大刀头’暗示归期），碧云聚合起来已经是傍晚了。富贵之人鄙视白头之人，长安又在哪里呢？

斗宿以南。常用来形容某地或某人独一无二，出处无确切单一出处，常用于诗词中表示独特之处。；chī mèi，古代传说中山泽的鬼怪。出自《左传·文公十八年》‘投诸四裔，以御魑魅。’；碧鸡、金马为传说中的神物，在今云南昆明附近，诗中代指西南之地。出自《汉书·郊祀志下》等记载。；晋阮籍与其侄阮咸都以才名著称，时称阮籍为大阮，阮咸为小阮，后常以小阮代指侄儿。；隐语，指还归。《玉台新咏·古绝句》‘藁砧今何在？山上复有山。何当大刀头？破镜飞上天。’其中‘大刀头’有还归之意。

从文学手法上看，诗中运用了多处典故，如‘只履便西去’引用达摩祖师的典故，‘子路冠雄鸡’引用子路的典故，增加了诗歌的文化内涵和厚重感。情感表达较为复杂，既有对刘尉的敬重，又有对命运的感慨，还有对自身归宿的迷茫。在意境营造方面，通过‘西山厌魑魅’等描写营造出一种略带凄凉、无奈的意境。主题思想上涉及对人物的评价、对道的理解、对命运的思考以及对归宿的探寻等。诗歌没有严格的格律限制，语句较为自由，有一种质朴自然的风格，以叙述和议论相结合的方式来表达情感和思想。