送倪尚书归霅川

像麒麟被画、凤凰被颂那样的贤才长久没有出现了，为什么这样的贤能之人现在又重新出现了呢？鲁国的祭祀不因为孔子（的影响）而用肉，齐国的卿相难以改变孟子的志向。我的大人（倪尚书）您去留所考虑的事情是多么重大啊，我所遵循的大道的兴衰与之联系紧密。怎样才能让这种文化不被上天所抛弃呢，那就像《狼跋》诗所表达的那样载歌载舞来延续古人遗留的精神。

水名，在今浙江吴兴。；起始。《诗经·秦风·权舆》：‘今也每食无余，于嗟乎！不承权舆。’；这里指孔子。；即孟子，名轲，战国时期著名思想家。；指这种文化、这种文明。《论语·子罕》：‘天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。’

从文学手法上看，首联运用典故，‘笔麟图凤’引用古代贤才被记载歌颂的典故，引出对倪尚书这样贤能之人再现的感慨。颔联通过‘鲁祭’与‘夫子肉’、‘齐卿’与‘孟轲心’的对比，突出贤人的高洁志向和坚定信念，一正一反，对比鲜明。情感表达上，诗人对倪尚书充满崇敬，颈联直接表达出倪尚书的去留关系重大，因为这与诗人所尊崇的‘道’的兴亡息息相关，体现出诗人对倪尚书的倚重和对大道传承的关注。在意境营造方面，诗中营造出一种对贤能之人的敬重、对大道传承的使命感的氛围。主题思想围绕对倪尚书的敬重、对贤能再现的欣喜以及对大道传承的忧虑与期望展开。