送婆罗门归本国

刹利族的王孙名叫迦摄，用竹锥横写在叱萝叶上（经文）。远远知道汉地还没有佛教经典，于是牵着白马绕天（竺）而行。龟兹沙漠以西胡人之地的雪都是黑的，大师（可能指鸠摩罗什之类）被冻死未能前来。走过很多地方，年深日久才到达海边乘船，在海里还要经过三十个国家。行程太久耳朵上的金环掉落，就这样不紧不慢不停地前行。马死了而经卷留下，而当初前来时，往来恐怕要耗尽一生的时光。走出沙漠独自在无人之处行走，沙漠以西的天空下着丝丝细雨。

古印度四种种姓之一，为军事贵族等阶层，刹（chà）。；应该是文中婆罗门的名字，迦（jiā）。；一种植物，可能用于书写经文，萝（luó）。；同‘绕’，环绕，遶（rào）。；古代西域大国，龟（qiū）兹（cí）。；沙漠，碛（qì）。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事的手法，如“手牵白马遶天行”“马死经留却去时”等句，将婆罗门归本国的经历一一叙述出来，条理清晰。在情感表达方面，既有对婆罗门行程艰辛的感慨，像“龟兹碛西胡雪黑，大师冻死来不得”描绘出西域路途的险恶，体现出诗人对其的同情；又有一种对宗教传播者长途跋涉、不辞辛劳的敬重之情。在意境营造上，通过“碛西天漏雨丝丝”等句，勾勒出西域那种偏远、荒凉又略带神秘的意境。主题思想主要围绕婆罗门归本国的艰难历程展开，也侧面反映了佛教传播过程中的艰辛以及不同地域的风貌和险阻。