送亲上人乞食三首 其三
宋 · 释德洪 · 五言
原文
以有梦幻身,安能軃饥渇
剃头舍饰好,则以乞为活
炼尽世间心,方称闲披衲
格言非汝欺,余尘尚诸学
吾师三界尊,食时亦持钵
春风吹湘云,万峰寒踢卓
出门一句子,团团生四角
译文 / 白话释义
凭借这虚幻如梦幻的身躯,怎能忍受饥饿干渴。剃除头发舍弃美好的装饰,就以乞食为生。将世间的种种欲念都磨炼殆尽,才称得上闲适地披着僧衣。古训格言并非欺骗你,我还有许多要学的(因为自己还有尘世烦恼未尽)。我的师父是三界之中最尊贵的,到吃饭的时候也手持钵盂乞食。春风吹拂着湘云(可能指湖南的云气,或只是一种诗意的云的代称),众多山峰冷峻地挺立着。一旦出门面对世事,一句话语也会生出许多麻烦(四角或许象征着复杂多端)。
注释
下垂,读音为duǒ,这里‘軃饥渇’表示忍受饥饿干渴的意思。;同‘渴’,口干想喝水。;披着僧衣。衲,僧衣。;这里指自己还有尘世的烦恼未尽。;佛教用语,指欲界、色界、无色界。;形容山峰挺立的样子。
赏析
从文学手法上看,此诗叙事与写景相结合。前半部分叙事,讲述了亲上人的乞食生活方式及其背后的修行理念,如‘剃头舍饰好,则以乞为活。炼尽世间心,方称闲披衲’通过对亲上人的外在行为和内在修行境界的描写,直接而简洁地勾勒出一位虔诚修行者的形象。后半部分‘春风吹湘云,万峰寒踢卓。出门一句子,团团生四角’则转入写景与说理,春风、湘云、万峰的景象描写,营造出一种空灵而冷峻的意境,为后文的‘出门一句子,团团生四角’这种富有禅意的表述做铺垫,暗示出尘世的复杂与修行不易。在情感表达方面,诗人对亲上人的修行生活既有敬重,也蕴含着对修行境界的向往。主题思想上,体现了佛教的修行理念以及对尘世复杂的感悟,通过亲上人的乞食修行展现出一种超脱尘世、磨炼心性的追求。
主题与意象
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