送筇杖与刘湛然道士
宋 · 王禹偁 · 五言
有客人赠送竹杖，一根竹杖共有九节。鹤颈般的竹杖上老节更长，龙骨般的枝干坚硬又奇异。我问它从哪里来，说是来自西南地区的少数民族聚居地。由此想起汉武帝，为求此物致使民力疲惫。当今圣明的天子，道德教化广布四方。边疆各族都臣服，州县皆受朝廷统辖。僰族的僮仆和笮地的马匹，进贡之物接连不断。这种竹子如今已经很贱，被人轻视如同蒿草蒺藜。我今年三十七岁，气血还没有完全衰竭。况且身在朝廷，行动被官职所束缚。靠着墙壁这竹杖如同多余之物，岁月流逝也没有什么用处。心中空自爱惜，可惜它来自远方。忽然接到圣明君主的诏令，前来拜谒太一祠。再次见到刘先生，气色容貌清朗又瘦弱。拿着这竹杖赠送给他，这可以说是正合适。稍微助力道童的力量，正好牵引花鹿跟随。月下漫步不要离手，看山的时候姑且支撑下巴。微小之物懒得专门写信，所以写了这首关于筇竹杖的诗。
筇竹制成的手杖。筇（qióng），一种竹子。；鹤的脖子。脰（dòu）。；泛指少数民族。蛮，南方少数民族；貊（mò），北方少数民族。；僰（bó）族的僮仆。僰，古代少数民族名。；笮（zé）地的马。笮，古地名。；指皇宫。；古代官员的冠饰和手板，这里代指官职。；祭祀太一神的祠庙。；支撑下巴。搘（zhī）。
这首诗先从友人赠送的筇竹杖写起，细致描绘了筇竹杖的外形特征，如‘鹤脰老更长，龙骨干且奇’，运用比喻的手法，将竹杖的节比作鹤颈，枝干比作龙骨，生动形象。诗中通过竹杖的来历引出汉武帝求此物导致民力疲敝的旧事，与当今圣明天子统治下，边疆各族臣服进贡的繁荣景象形成鲜明对比，这里采用了对比的手法，体现出本朝的德政。诗人诉说自己的现状，三十七岁气血未衰但被官职束缚，竹杖在自己这里如同长物无所用，而赠予清瘦的刘道士则非常适宜，从侧面反映出刘道士的闲适自在。情感表达上，既有对竹杖的爱惜之情，又有对刘道士的倾慕与友好，还蕴含着对圣主德政的歌颂。在意境营造上，描绘出一幅道士手持竹杖、与花鹿相伴、月下漫步看山的清幽画面。主题思想上，以竹杖为线索，展现出不同的人事和朝代的差异，表达多种情感和对当下盛世的认可。
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