送肉户玑公使之燕京
清 · 黄遵宪 · 五言
原文
《海外大荒经》,既称带方东
是有君子国,挂剑知儒风
唐宋时遣使,车书万里同
缁流唱金经,武士横雕弓
内国既多事,外使不复通
迩者海禁开,乘时多英雄
捧盘从载书,隔海飞艨艟
益知唇齿交,道谊在和衷
子今持使节,累叶家声隆
博学等黄备,抱德追菅公
冠垂华蘤枝,手撚梅花红
同行二三子,亦如贵珠鬃
子能弥阙失,竹帛铭汝功
今日送子去,东西倏转蓬
扶桑遥回顾,旭影多朦胧
仰瞻阙庭高,我心亦忡忡
译文 / 白话释义
《海外大荒经》里,已经提到带方之东。那里有个君子国,挂剑的故事彰显儒家之风。唐宋之时派遣使者,车辙文字万里相同。僧人们唱诵金经,武士们横挎雕弓。国内已经很多事端,对外交往使者不再通行。近来海禁开放,乘此时机出现很多英雄。捧着书册乘船,隔着大海战船飞驶。更加知晓唇齿相依的关系,道义在于和睦同心。你如今手持使节,累世家族声誉隆盛。博学如同黄备,怀抱品德追慕菅公。帽子垂着花枝,手中捻着红梅。同行的两三个人,也如同珍贵的珠宝。你如果能弥补缺失,史册将会铭刻你的功劳。今天送你离去,东西漂泊如同飞转的蓬草。回头遥望扶桑,旭日光影多是朦胧。抬头瞻望宫廷高远,我的内心也忧虑不安。
注释
指僧徒。因僧徒多穿黑衣,故称为缁流。;古代战船。亦作蒙冲。;可能是指某个博学之人,这里用以形容使者的博学。;应是一位被敬重的品德高尚之人,使者以其为榜样。;同‘花卉’,这里指帽子上垂着类似花枝的装饰。
赏析
从文学手法上看,这首诗开篇引用《海外大荒经》的内容,为后文的叙述奠定了一种神秘而古朴的基调,同时也增添了文化底蕴。中间部分通过对唐宋遣使的回顾以及本国多事、海禁等情况的描述,运用了对比的手法,凸显出时代的变迁和当前形势的特点。在描写使者形象时,如“冠垂华蘤枝,手撚梅花红”等句,通过细节描写生动地勾勒出使者的形象。情感表达方面,既有对友人出使的期待,如“子能弥阙失,竹帛铭汝功”,又有送别时的惆怅,像“今日送子去,东西倏转蓬”,两种情感交织,复杂而深沉。在意境营造上,诗中描绘了从扶桑回顾时旭影朦胧的景象,创造出一种既宏大又带有淡淡的忧伤的氛围。主题思想上,既涉及到外交交往、国家关系等宏大的话题,也包含着个人之间的送别之情。
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