送少微上人入蜀

削发为僧原本是为了求道，哪里不可以是归处呢。松林中的风吹拂着讲经说法的法席，江上的明月洗净参禅者的衲衣。高阁之上蝉鸣声早早响起，辽阔天空下过往的行人稀少。戴颙常常手握笔管（潜心创作），（沉浸其中）而不觉得自己的存在有何不妥。

唐代诗僧，此处为人名；对僧人的敬称；剃去头发，指出家为僧；讲经说法者的坐席，也泛指讲解佛法的场所；洗；南朝宋名士，这里使用其典故。戴颙隐居山林，沉醉于自己的艺术创作之中

从文学手法上看，此诗多处运用借景抒情的手法。如‘松风开法席，江月濯禅衣’，通过描写松风、江月这些自然之景，营造出一种空灵、清幽的意境，来烘托少微上人的禅意生活。在情感表达方面，诗人对少微上人的入蜀求道充满敬重与理解，首联‘削发本求道，何方不是归’就点明少微上人削发求道的决心以及对归处的豁达态度。颔联的写景进一步体现出这种求道生活的宁静与超脱。颈联‘飞阁蝉鸣早，漫天客过稀’，以飞阁、蝉鸣、稀客等意象，在宁静中又添几分寂寥，更凸显出少微上人的超凡脱俗。尾联以戴颙的典故，暗示少微上人在求道过程中沉浸专注的状态，主题思想上表现出对求道者的敬仰以及对禅意生活的一种向往与肯定。整首诗意境清幽、空灵，用词简洁而表意深远。