送师本竹

鲁国能有几个真正的男子汉呢？只有陋巷中的颜渊才被人称道。一箪饭食从哪里得来呢？依靠的是城边的田地。涵养志向原本就不该有所索求，有求于人的志向是很可怜的。蜀地的老者是一位奇士，包裹着寒毡带着书籍。有客人来就裹着毡子相坐，客人走了就挟着书入睡。索要太学的公粮，催着送来学府的薪俸。玉瓶里哪里有酒，翠釜中又是谁家升起的炊烟。我是遭遇命运不好，他为何独得上天的偏爱。困厄穷苦却不自怜，安静隐退仍然是贤德之人。向士子们拱手告别撤掉讲席，叫小儿去雇买归乡的船只。以后游历不知会在何日，今日分别已经年事已高。感怀老者出仕和退隐的行迹，手抚几案内心茫然。握手之后出门而去，梅雨使江天变得昏暗。

狭窄的街巷，常用来形容贫困简陋的居所，此处指代颜渊居住的地方。出自《论语·雍也》‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。’；即颜回，孔子的弟子，以贤德著称。；一箪饭食，箪，盛饭的竹器，读音为dān。；靠近城郭的田地，此处指赖以生存的田产。；命运不好，运气不佳，奇，在这里读音为jī。；捆扎书籍。；古代官名，这里可能是指在学府中的职位等。；学官名。

这首诗在文学手法上善用典故，如‘鲁国几男子，陋巷称颜渊’就引用了颜渊居陋巷的典故，以颜渊的安贫乐道来映照诗中的蜀翁形象。情感表达丰富，既有对自身命运‘遭数奇’的感慨，又有对蜀翁‘厄穷不自悯，静退犹为贤’这种品德的敬重与钦佩，同时在送别之时还有离别的惆怅，如‘后游记何日，今别已高年’。在意境营造方面，通过描写蜀翁的生活细节‘客来拥毡坐，客去挟书眠’等勾勒出一位安贫乐道的奇士形象，又以‘梅雨暗江天’的景象渲染出离别的黯淡氛围。主题思想上，一方面是对蜀翁品德和生活态度的赞赏，另一方面也是借送别蜀翁来抒发自己对人生境遇、出仕与隐退的思考。诗的叙述平实中见真情，将对蜀翁的刻画与自己的感怀自然融合。