颂十六首 其九

那不能传授（却又能传授）的语句，前代的贤哲也不传授。佛祖还未出现兴起的时候，早就已经有传授。那并非奇妙（却又奇妙）的语句，古代的圣人也难以表述。那些黄头发绿眼睛的人（指西域人等），又怎么能够用言语表述。那不是真实（却又真实）的语句，在人类和天人还未产生之前。如果用道来言说其中的意趣，仅仅只是徒然呈现在眼前。那不能传授、奇妙、真实的语句，历经三世也不会改变。毕竟修道之人的眼光（见解），历经万年也绝不变迁。那寥寥的原本应该传授却又不传授的传授，那分明的如今奇妙却又不奇妙的奇妙，那玄奥秘密而深入到不真实却又真实的玄奥。毕竟修道之人的眼光，历经亿劫也不会改变。

交付传承，这里指佛法或道统等的传授。；黄头发绿眼睛的人，这里可能泛指西域等不同于本地的人。；道的意趣、内涵。；佛教用语，指过去、现在、未来。；极言时间之久远，劫为佛教中的时间概念。

从文学手法上看，此诗运用了反复强调的手法，如多次提到‘不传之传’‘不妙之妙’‘不真之真’等矛盾性的表述，形成一种回环往复、层层递进的效果，不断加深读者对这些抽象概念的印象。在情感表达上，诗中透露出一种对某种深邃的道、理或者佛法境界的尊崇与执着，有一种对这些理念永恒性、不变性的坚信。在意境营造方面，通过对古圣、佛祖、人天未生之前等元素的提及，营造出一种极为深邃、悠远、神秘的氛围，仿佛带领读者穿越时空去探寻那不变的真谛。主题思想围绕着一种超越常人理解的，关于道、佛法或者哲理的传承、内涵及其永恒性展开论述，展现出一种对抽象理念的深度思考与敬畏。