颂十玄谈 尘异 其六
宋 · 释印肃 · 七言绝句
原文
三乘分别强安名,愍念群生习气深
宝所到时城假化,何曾动步早观音
译文 / 白话释义
三乘(声闻乘、缘觉乘、菩萨乘)的分别只是勉强安立的名称,菩萨怜悯众生的积习很深。到达佛地的时候就知道城池只是虚幻的化现,哪里用得着动脚,其实早就已经在观音的境界里了。
注释
佛教语,一般指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。声闻乘主修四谛法,缘觉乘主修十二因缘法,菩萨乘主修‘六度’、‘四摄’法。;怜悯,思念。愍,mǐn。;众生,指一切生物。;佛教语,指佛的净土。;城为虚幻的化现,这是一种佛教的观念,即世间万物皆为虚幻的变化显现。;观世音菩萨的简称,佛教中慈悲和智慧的象征。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了佛典中的概念,如‘三乘’等,使得诗作富有浓厚的宗教文化色彩。采用了叙述与议论相结合的方式,先阐述三乘分别只是强安之名,引出对众生习气深的悯念这一情感,后两句通过‘宝所’‘城假化’等佛理相关的表述,议论中带有一种对佛理的深刻领悟之感。在情感表达上,体现出对众生的悲悯之情,因为众生有很深的习气难以超脱。在意境营造方面,通过描绘到达宝所时城为假化、未动步已近观音的境界,营造出一种空灵、超脱且带有神秘色彩的意境。主题思想围绕着佛理展开,表达了对佛乘的理解以及对众生的慈悲情怀,暗示众生应从自身的习气中超脱,领悟佛之境界。
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