颂十玄谈 演教 其四

宋 · 释印肃 · 七言绝句

原文
后谈空有众皆捐,字字无空透色鲜
八万法门从此入,如今唤作老婆禅
译文 / 白话释义

在后面谈论空和有(佛教概念)之后众人都将其舍弃,每一个字都不是空谈而透彻且色彩鲜明。八万四千种修行法门从此进入,现在被称作老婆禅。

注释

佛教用语,空,指事物的虚幻不实;有,指事物的真实存在。二者相互依存、相互转化。;舍弃,抛弃。;佛教用语,指修行者入道的门径。也泛指佛门。;佛教语。指禅师苦口婆心,多方设教,犹如老婆婆一样絮絮叨叨。

赏析

从文学手法上看,这首诗首句直接点明一种行为及其结果,‘后谈空有众皆捐’简洁有力地抛出一种现象。‘字字无空透色鲜’一句运用了一种类似双关的手法,‘无空’既可以理解为在佛法教义上的不落空泛,又可从诗歌表意上体现文字内容的充实饱满,‘透色鲜’将抽象的佛法教义文字具象化,仿佛文字有了鲜活的色彩。在情感表达方面,诗中带有一种对某种佛法教义或者禅法的推崇,从对‘字字无空透色鲜’的描述以及提到‘八万法门从此入’可以看出。在意境营造上,整首诗有一种神秘的宗教意境,通过对佛法教义相关的阐述,营造出一种充满禅意的氛围。主题思想上主要是围绕一种佛法禅法的讲解和推崇,表达出这种禅法在佛法修行法门中的重要性。

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