送嵩上人住庵 其二
宋 · 释正觉 · 七言律诗
原文
禅腹须来竹篾缠,好看水牯自耕田
布单不卖三千里,树耳谁疑二十年
一句合头尊旅会,十方坐断正偏圆
它时投杖来相访,且莫穷忙空竖拳
译文 / 白话释义
修习禅法之人肚子饿了就用竹篾把肚子勒紧(表示安于贫苦修行),看那水牯牛自在地耕田。布单(僧人的衣物)不会为了三千里路的诱惑而变卖,树上生长的木耳又有谁会去怀疑它经历了二十年(表示对自然之物无需怀疑)。一句契合禅意的话能让众僧敬重的集会显得更加庄重,禅法能涵盖十方世界、正偏圆融(正、偏、圆是禅宗概念)。到时候我拄着拐杖去拜访你,你可不要忙碌得没空和我相见只是徒然地竖拳(表示不要故作姿态)。
注释
劈成条的竹片,读音:miè;公牛,读音:gǔ;符合,这里指符合禅意。;占据、涵盖的意思。;禅宗概念,正指正确的见解,偏指偏离正道的见解,圆指圆融无碍的境界。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了很多禅宗意象,如'竹篾缠禅腹'、'水牯耕田'、'布单'、'树耳'等,这些意象组合奇特又富有禅意,给人一种空灵、超脱之感。通过这些意象来阐述禅理,手法独特。在情感表达方面,诗人对嵩上人的修行生活充满了一种期许与敬重,同时又有一种诙谐调侃的亲近感,如最后说去拜访时不要没空见他只是竖拳。在意境营造上,诗中描绘出一种静谧、闲适又充满禅意的境界,像水牯自耕田的画面,充满田园的宁静与禅的自在。主题思想上主要是围绕着禅修、禅理以及对嵩上人的生活态度、修行境界的一种表达与期许。
主题与意象
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