送嵩上人住庵 其三

春天到来，烧山后的笋和蕨菜茂盛生长，可是谁能理解、关照庵中的人呢？上天赋予奇异才华但功业还未完成，像龙吟枯木一般疾病难以消除。夜晚参禅最终如同寒蝉蜕皮（有所感悟），白天卧躺不妨像倦鸟伸展（休息一番）。日后再来勘察诸位佛祖（的智慧），谁能钓上红色尾巴的鱼呢。

竹笋和蕨菜，都是春天生长的植物。；看待、照顾。；特殊的才华。华，才华。；消除、泯灭。；寒蝉脱壳，这里比喻僧人在夜禅中的精神升华。；红色尾巴的鱼，这里可能是一种意象指代，象征着某种收获或者境界。

从文学手法上看，首联以‘烧痕笋蕨富登春’描绘出春天富有生机的景象，与庵内人的不被理解形成鲜明对比，一景一人，对照强烈。颔联‘天供异华功未尽，龙吟枯木病难泯’运用了比喻的手法，将自己比作有着奇异才华但功业未竟、疾病缠身的人，如龙困于枯木，形象地表达出自身的困境和无奈。颈联‘夜禅终作寒蝉蜕，昼卧何妨倦鸟伸’则是动静结合，夜禅时的沉静如寒蝉蜕皮般有深刻的精神转变，昼卧时又似倦鸟伸展般放松，写出了僧人修行中的不同状态。在情感表达上，诗中既有对自身境遇的感慨，也有对修行的思考。在意境营造方面，诗中既有春天烧痕之地笋蕨生长的生机之景，又有庵内人的寂寥孤独，还有参禅时如寒蝉蜕皮般的空灵意境。主题思想上，围绕着嵩上人的修行、自身的境遇以及对佛法探究的思考展开。