宋泰始歌舞曲十二首 皇业颂
明 · 明帝 · 五言
皇业顺着德行而建立，帝运凭借功勋而昌盛。承接唐尧的重要盛大轨迹，承载楚地的美好风尚。尧帝预示深深的祥瑞，元帝延展长远的吉庆。积累善德传承先代大业，福运开启英明圣主。衰亡之数随着晋朝命运（金禄暗指晋朝），大宋登上皇位顺应水命而昌盛。大宋朝传承光辉功业，世间美好之事流于歌舞咏唱。圣明祖宗唯有高尚品德，累积功勋取代晋朝历数。永远建立并享有宏大基业，万古传颂盛美之音。圣明君主继承帝业，广大国运尊崇帝王名声。传布仁德使福祉降临，遗留教化润泽民众。孝建年间构建孝的大业，确实符合上天与众人的谋划。天下统一政令规范，天地间彰显威严。钟鼓管乐奏响诸位圣君的功德，彝器铭文彰显重大谋略。圣明君主顺应天命之数，在混乱中继承衰败的基业。民众欢庆解脱困苦之日，国家歌颂太平盛世之诗。天运有时暂时艰难，各地诸侯煽动邪恶之事。朝廷的谋略施展于九代，神妙的谋划洞悉七德。文教洗涤昏聩习俗，武略清除不祥之气。英勇功勋为帝王准则之冠，愿万寿无疆与天同齐。开创宝业，依靠贤才而昌盛。谋略英明而盛大，辅佐和谐而荣光。烈武（可能指某位君主或将领）唯有谋略，景王（可能指某位王爵）有勋绩。南康、华容（地名或人名）变革政令与文化。勇猛功绩在左军（可能是军队名）之人那里。三王到氏（可能是姓氏为到的三王），文臣武将共相称赞。丞相作为辅佐，类似伊尹、周公旦。沈攸之、柳世隆等诸侯，都平定叛乱。泰始年间开启国运，超越百代帝王。司徒、骠骑将军（官职名），功勋品德使国家安康。江安（可能是人名）的谋略成效，彰显赤诚之心。刘沈（可能是人名）遵循规矩，功成名就。喜庆归于我朝君主，福运没有边际。淮河出现祥瑞，贤能之士产生。辅佐赞助中兴大业达到太平。宋朝安宁，就在泰始年间。醉酒而欢乐，饱含盛德而喜悦。万国来朝，进献祝寿之酒。皇帝如同上天，愿国运长久。心中所思化为言语就成为诗，声音形成文辞就被乐器演奏。手舞足蹈欣喜于太平时节，移风易俗是帝王教化的根基。琴角奏响韵味如同白云舒展，箫韶之乐协合音律引得神凤飞来。拍手击节咏唱于初始，乐章刚刚结束但情意有余。文章统一、道德规范、品行端正，国家安定、民众和睦、礼乐兴盛。四县（可能是演奏音乐的四个县）之庭奏响美妙的功勋英名，八列（可能是舞队的八列）在陛阶下唱出贵人之声。舞蹈装饰华丽音乐美妙，罗裳映照日光衣袖随风飘动。金翠饰物排列生辉蕙草麝香浓郁，美好的身姿仪态符合帝王心意。
胤，继承。胤唐即继承唐尧的（某种精神或轨迹等）。；胄，后裔，可理解为传承楚地（的某种风尚等）。；祚，福运。祚福即福运的意思。；祲，不祥之气；埏，大地。这里指清除不祥之气。；彝，古代盛酒的器具，亦泛指古代宗庙常用的祭器；铭，在器物上刻字，表示纪念，永志不忘。彝铭这里指宗庙祭器上的铭文。
从文学手法上看，此诗运用了大量的铺陈手法，如诗中列举众多的帝王、将相、事件等，从王朝建立的根基说起，一直叙述到泰始年间的繁荣昌盛景象，洋洋洒洒，详细而全面地展现了宋王朝的发展历程及其伟大功绩。在情感表达方面，充满了对宋王朝的歌功颂德之情，从皇业帝运的建立，到各个时期的发展，都以正面、积极的态度去描述，表达了对本朝深厚的尊崇与自豪之感。在意境营造上，诗中通过描绘如‘琴角挥韵白云舒，箫韶协音神凤来’等乐舞的美妙场景，以及‘万国朝，上寿酒。帝同天，惟长久’的盛大朝贺场面，营造出一种繁荣、祥和、神圣的意境。主题思想明确，旨在歌颂宋泰始年间的繁荣稳定，从政治、军事、文化等多方面的成就进行渲染，以彰显宋王朝的伟大和顺应天命。诗中的用词较为华丽、庄重，符合其歌颂帝王功业的主题。然而，由于其以歌功颂德为主，艺术创新性相对缺乏，略显程式化。
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