送万伯修中丞之朝鲜四首

鹊形印信早晨从汉家宫殿悬挂而出，欢呼声如云一般簇拥在蓟门之前。在陇坂屯田的时候停止干戈（休战），在渔阳击响战鼓出征塞外的年份。交结宾客威名远扬，连皇帝的仪仗队（豹尾）都有所闻，封侯的消息传到了龙泉宝剑之处。在胡床上自在洒脱不嫌王猷的狂傲，那悠扬的笛声在烂漫梅花间传扬。

指鹊形的印信，古人以鹊印为瑞，多用作授予官职的凭证等，出自晋·干宝《搜神记》卷九：‘常山张颢，为梁州牧。天新雨后，有鸟如山鹊，飞翔入市，忽然坠地，人争取之，化为圆石。颢椎破之，得一金印，文曰‘忠孝侯印’。颢以上闻，藏之秘府。后议郎汝南樊衡夷上言：‘尧舜时旧有此官，今天降印，宜可复置。’颢后官至太尉。’；原指古蓟门关，在今北京德胜门外，这里泛指北方的边塞之地。；豹尾本是古代帝王属车上的饰物，这里指代皇帝的仪仗队，表示人物威名远扬至皇帝身边。；指龙泉剑，古代著名的宝剑，这里用龙泉剑来代表一种对建功立业、封侯等的期待与关联。；一种可以折叠的轻便坐具，由胡地传入中原。；东晋名士，以洒脱不羁著称，这里用王猷的典故来形容万伯修中丞的傲岸、洒脱的性情。

从文学手法上看，首联运用了借代的手法，‘鹊印’代指官职或者出征的凭证等，‘汉殿’指代朝廷，通过具体的意象写出万伯修中丞出征时的盛大场面，以‘欢声云拥’夸张地烘托出人们的热情。颔联则通过‘休戈’与‘伐鼓’，‘陇坂屯田’与‘渔阳出塞’的对比，一静一动，一和一战，描绘出人物不同的经历阶段。颈联的‘结客威名’直接写人物的影响力，‘驰豹尾’进一步夸张这种威名远扬的程度，‘封侯消息到龙泉’将抽象的封侯之事与具体的龙泉剑联系起来，虚实相生。尾联通过描写人物不拘小节、洒脱自在的形象，‘胡床不厌王猷傲’引用王猷的典故，增添了文化底蕴，‘烂漫梅花笛里传’营造出一种潇洒、旷达而又略带诗意的意境。在情感表达上，表达了对万伯修中丞的崇敬、钦佩之情，对他出征朝鲜充满信心并寄予厚望。在意境营造上，既有出征时的热闹欢腾，又有个人洒脱旷达的境界。主题思想主要是送别友人出征，对友人的赞美与祝愿。