送王次公观察视学关中六首
明 · 胡应麟 · 七言律诗
原文
牙旌初入豫章台,绣钺俄看灞上开。
把袂云霞匡续去,飞书河岳巨灵来。
公馀雁塔谁高倡,客满龙门孰上才。
寂莫汉庭迁史宅,遗踪一为问蒿莱。
译文 / 白话释义
军旗刚刚进入豫章台,很快就看到绣有斧钺图案的旗帜在灞上展开。拉着衣袖像匡续那样前往云霞之中,飞传书信就像巨灵神来到河岳。公事之余在雁塔谁来高声吟唱,宾客满座于龙门谁是杰出人才。寂寞的汉代司马迁的住宅,它的遗迹你要去那蒿草间探寻一番。
注释
军旗。古例天子出,建大牙旗,竿上以象牙饰之,故云。;指古代一种绣有斧形图案的兵器,在这里是一种权力和威严的象征。;拉住衣袖,表示亲昵或激动。;传说中的仙人。;神话传说中劈开华山的河神。;即大雁塔,是唐代长安城的著名建筑,文人墨客常在此题诗等。;这里可指代科举试场等选拔人才的场所。;指司马迁,司马迁著《史记》,后世称他为‘迁史’。
赏析
从文学手法上看,首联运用了对仗手法,‘牙旌’对‘绣钺’,‘初入’对‘俄看’,‘豫章台’对‘灞上’,工整巧妙,节奏感强,生动地描绘出王次公出行的情景,行程转换迅速,从豫章到灞上,空间的转换暗示出使命的重要与行程的紧迫。颔联中‘把袂云霞匡续去,飞书河岳巨灵来’运用典故,以匡续和巨灵神来烘托王次公的形象,表现出他如同仙人般超凡脱俗又身负重要使命的形象。情感表达上,既有对友人远行的不舍,从‘把袂’可见,又有对友人的崇敬与期待,崇敬源于将其与神话或历史人物相比,期待他在视学关中的使命中有所建树。在意境营造上,诗中出现了‘云霞’‘河岳’等宏大的意象,营造出一种开阔、壮美且带有神秘色彩的意境。主题思想围绕着友人王次公观察视学关中展开,表达了送别之情、崇敬之感,也蕴含着对其视学之事的关注与期待等多重情感。
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