送文父还匡庐

在江湖中我像范雎一样涕泪沾湿了衣袍，彼此相看满面愁容，身世如蓬蒿般漂泊。友人要回到庐山，那里千峰正被雨雾笼罩，我的梦被浔阳八月的波涛所阻隔不能同往。喝酒的时候对着莲花谈论佛理智慧，靠着窗前的桂树吟诵《离骚》。在分别的岔路口随意解下宝剑相赠，那宝剑的斗气像高悬的日月一样闪耀。

战国时范雎事魏中大夫须贾，遭其毁谤，笞辱几死。后逃秦改名张禄，拜相。须贾出使秦国，范雎扮作穷人去见他。须贾见状就送他一件绨袍。后来范雎在数落须贾的罪状之后，说‘然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。’这里诗人以范叔自比，表达自身的困苦境遇。；佛教用语，意为‘终极智慧’‘辨识智慧’。；古代宝剑名，这里代指宝剑。

从文学手法上看，首联运用典故‘范叔袍’，生动地写出了自身的悲苦之态，且‘涕泪’直接表达情感，奠定全诗的感伤基调。颔联通过描写友人归处‘庐岳千峰雨’的景象以及自己‘梦阻浔阳八月涛’，一实一虚，虚实结合，既写出友人归途中的环境，又表达出自己不能同行的遗憾。颈联‘酒畔莲花传般若，窗前桂树咏离骚’，对仗工整，意象‘莲花’‘桂树’选取巧妙，分别联系到佛理与《离骚》所代表的高洁情怀与愤懑情感，拓宽了诗歌的意境内涵。尾联‘临岐漫脱干将佩，斗气双悬日月高’，以解下宝剑相赠的豪迈之举，提升了全诗的格调，在之前的愁绪中又添几分慷慨之气。在情感表达上，全诗交织着送别友人的不舍、自身漂泊的愁苦、对友人归乡的羡慕以及豪迈的气概。在意境营造上，有范叔袍的悲苦、庐山的雨景、浔阳的涛声、莲花与桂树等营造出的或感伤或高洁的意境。主题思想上，主要表达送别友人时复杂的情感，既有离别的愁绪，又有对友人的期许与自身的感慨。