送先上人亲潜庵

潜庵已经九十一岁了，自然是将要活到百岁之人。上天偶然有所遗漏，把他安置在漳水之滨。先上人从江西而来，远远地得到他的真传。把（先上人带来的潜庵画像之类）在雪白的墙壁上展开悬挂，画像上的毛发都充满精神。（先上人对于禅学的理解）将三玄融合得如同水乳交融一般，对五位透彻理解仿佛穿透金尘。就像百衲衣，到了晚年就想有新的惠赐（在禅学上有新的感悟）。那见识浅陋的僧人不肯相信，眼中仿佛悬着千斤肉（目光短浅）。（先上人行动）像飞兔掠过燕楚之地，敏捷得就像手臂屈伸一样。参禅之人能参透灵活的禅意，如同闪电击中飞机的转轮（形容敏捷快速地领悟）。怎像那些见识浅陋的僧人，蠢笨地流着唾液（形容愚笨呆滞）。

遥远，这里引申为远远地得到。miao；他，吴方言，这里指代潜庵。qú nóng；佛教术语，指的是三种深奥的义理。；佛教用语，是一种关于禅学的概念。；僧衣。nà pèi；这里指见识浅陋的僧人。sào sēng

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如将先上人对禅学的深刻理解与‘臊僧’的浅陋进行对比，鲜明地突出了先上人的禅学境界之高。在情感表达方面，诗人对先上人充满了敬佩与赞赏之情，对先上人能得潜庵真传以及先上人的禅学造诣予以肯定，同时对‘臊僧’则是带有不屑与嘲讽的态度。在意境营造上，诗中通过对潜庵的高寿以及先上人带着潜庵的精神风采而来等描写，营造出一种充满禅意、超凡脱俗的意境。主题思想上，这首诗主要是通过描述先上人与潜庵的关系以及先上人的禅学境界，批判那些见识浅陋的僧人，表达对真正禅学精神的推崇。