送谢希孟归黄岩四首 其三

宋 · 陈傅良 · 五言律诗

原文
圭璧袭缫藉,山龙饰衣裳
不闻燧古初,而兴自虞唐
毁车崇骑射,隶作篆籀藏
至今人便之,秦亦忽以亡
译文 / 白话释义

美玉被层层包裹,绘有山龙图案的礼服华美非常。没听说远古初始之时如此,而是从虞唐时代兴起。毁掉战车推崇骑射,隶书出现篆籀被收藏。直到现在人们觉得方便,可秦朝也很快就灭亡了。

注释

古代帝王、诸侯祭祀或朝聘时所用的玉器,圭为长条形,上端作三角形,下端正方;璧为圆形,正中有孔。;sāo jiè,衬垫。;古代衮服或旌旗上的山、龙图案。;suì gǔ,远古。;指唐尧与虞舜时代,是传说中的圣明时代。;zhuàn zhòu,篆文和籀文,是古代的两种字体。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了列举史实的手法,如‘圭璧袭缫藉,山龙饰衣裳’描绘出古代礼仪服饰的精美,‘毁车崇骑射,隶作篆籀藏’讲述历史的发展变革。在情感表达方面,诗人可能是借古讽今,通过回顾历史上一些事物的兴起与朝代的兴亡,表达出对世事变迁的感慨和对某些现象的思考。在意境营造上,诗中通过对古代礼仪、文字变革等历史元素的勾勒,营造出一种沧桑、悠远的历史意境。主题思想围绕着历史发展、事物兴替以及背后的深层含义展开,暗示着当下的人们应该从历史中汲取经验教训,而不是只看眼前的便利或一时的变革。

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