送谢尊师自南岳出入京

曾经在世事动乱之时听到鹿鸣之音，于是披上道服在衡阳隐居。多少事情阻隔了飞升天庭的兴致，三十年过去两鬓已经斑白如霜。灵芝白术也不能甘心消磨掉勇气，诗文辞采还是那样地激动刚正的心肠。朝廷之中本来就有知音在，只是这样悠然地去往京城。

古代宴群臣嘉宾所用的乐歌，这里指代太平盛世，也暗示世乱前后的对比。；道士的衣服。；指绚丽的天空，这里可理解为飞升成仙等高远的志向。；zhī shù，灵芝和白术，都是中药名，这里指代山中的养生之物。；这里指诗文辞采，源自《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。

从文学手法上看，首联通过‘曾听鹿鸣逢世乱，因披羽服隐衡阳’叙事，交代了谢尊师隐居的背景，以‘鹿鸣’‘世乱’点明时代特征，‘披羽服’点明其道士身份，‘隐衡阳’点明隐居地点，简洁明了地勾勒出人物形象的轮廓。颔联‘几多事隔丹霄兴，三十年成两鬓霜’运用对比手法，‘事隔丹霄兴’与‘两鬓霜’相对，写出岁月的流逝和壮志的消磨，感慨中蕴含着无奈。情感表达上，诗人对谢尊师既有同情，同情他在山中隐居多年壮志未酬，两鬓斑白；又有敬佩，敬佩他虽久居山林，芝术相伴，但勇气未消，刚肠依旧。在意境营造方面，诗中营造出一种略带沧桑和寂寥的氛围，如‘三十年成两鬓霜’描绘出时光匆匆、容颜老去的景象。主题思想上，这首诗表达了对谢尊师的送别之情，同时也反映出对其人生境遇的感慨以及对他入京城的期许等复杂的情感。