送恂上人还吴

洛阳城本就是天子所在的城邑，洛水就如同天上的天池。君王已经出行驾临（此处），这位僧人又来到这里。空净的室内香花布满，清澈的河川旁杨柳低垂。趁着空闲踏上归程，高远的意趣谁能知晓呢。

xún，诚信恭顺的样子，这里为人名；皇帝出行驾临。古代专指皇帝出行。；这里指僧人。；有凤凰来舞而有容仪，这里指僧人来到此地。；chuí，通‘垂’，低垂。

从文学手法上看，首联运用类比的手法，将洛城比作天邑，洛水比作天池，通过这种类比，突出洛阳城的不凡，为下文的叙述奠定了一种宏大的基调。颔联中‘行幸’与‘来仪’相对，一写君王，一写僧人，两者在同一空间的不同行为形成一种对照。颈联则通过描写‘虚室香花满’和‘清川杨柳棰’的景象，营造出一种静谧且充满禅意的意境，以景衬情，烘托出一种宁静祥和的氛围。从情感表达上，既有对僧人到来又离去的一种淡淡的描述，也蕴含着对其高远意趣难以被人理解的一种感叹。主题思想上，这首诗既描绘了洛阳城的景象，也表现了僧人来去的行踪，还隐约表达出一种对超尘脱俗意趣的向往与难以言说的孤寂之感。