送叶蕴归缙云

宋 · 苏过 · 五言

原文
昔直承明庐,谁似先生早。
前无雒洛人,后笑冯唐老。
机云谩声价,班马空词藻。
岂知渊源来,尚觉河汉小。
斯文叹未坠,妙意付幽讨。
言乘刺史藩,曾视金銮草。
飘然香案仙,宜著蓬莱岛。
未忘经济心,甘为穷鬼笑。
手援沟壑危,自上蠲赋表。
不知古襦裤,能活几枯槁。
端如德星临,民瘼一驱扫。
方安龚遂政,远赋阳城考。
越吟念庄舄,赠策嗟秦绕。
江湖计不疏,经史心未了。
但收王车归,三径不足道。
平生林泉志,久矣轩裳藐。
远同谢安石,乐比东山好。
苍生独未买,政坐功名扰。
汉庭求诸儒,慨想前辈少。
不用叹周南,亟闻宣室召。
译文 / 白话释义

过去在承明庐当值,谁能像先生这般早呢。之前没有像洛邑那样的贤才,后来笑叹冯唐年老不得志。陆机陆云徒有声誉,班固司马迁空有词采。哪里知道先生才学渊源深厚,与之相比银河都显得渺小。感叹这斯文还没有坠落,妙意都付与幽远的探究。言说乘坐刺史的车驾,曾经看过金銮殿上的文稿。潇洒地像香案前的仙人,适宜居住在蓬莱仙岛。没有忘记经世济民的心,甘愿被穷鬼嘲笑。伸手援救处于沟壑般危险境地的百姓,自己呈上免除赋税的表章。不知道古时的仁政,能够救活多少困苦之人。端正得就像德星降临,百姓的疾苦一下子被驱除扫尽。刚刚施行龚遂那样的善政,远方也会像阳城那样考核(得到好评)。像庄舄越吟思念故乡,赠送策文感叹像秦绕(那样有才华却不得志)。在江湖的打算不疏忽,对经史钻研的心还没有了却。只要收起王者之车回归,隐居的小路就不值得一说了。平生有归隐山林泉水的志向,已经很久都轻视仕途。远看就如同谢安石,以东山之乐为乐。只是苍生还没有被拯救,正是因为被功名所困扰。汉朝廷寻求诸位儒生,感慨想念前辈稀少。不用叹息滞留周南,很快就会听到宣室的召见。

注释

当值,值班。;汉代侍臣值宿之所,此处指在朝为官。;洛邑,为古时的政治文化中心,此处代指贤才聚集之地。雒,luò。;西汉大臣,以年老而仍未得到重用而著名,此处用来感慨怀才不遇。;陆机、陆云兄弟,西晋文学家,以文才著称,此处说他们徒有声价。;班固和司马迁,都是著名的史学家和文学家,此处说他们空有词藻。;深入探究。;在香案前的仙人,形容潇洒出尘。;传说中的海上仙山,代指仙境般的地方。;经世济民。;山沟,山谷,此处指处于困境的百姓。;免除赋税。蠲,juān。;短衣与裤,亦泛指衣服,此处代指仁政。;民众的疾苦。;汉代良吏,以善政著称。;唐代官员,以清廉正直著称,此处指考核良好。;战国越国人,仕楚不忘故乡而吟越声,此处表示思念故乡。;此处应为有才华但不得志之人,具体出处待考。;隐士居住的地方。;车服,代指仕途。;东晋名相谢安,字安石,以东山隐居后又出山从政闻名。;《诗经·国风》之一,此处代指滞留不得志。;汉代未央宫前殿正室,此处代指朝廷的召见重用。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如‘冯唐’‘机云’‘班马’‘龚遂’‘阳城’‘庄舄’等,通过这些典故丰富了诗歌的内涵,借古喻今,以古人之事来映衬主人公叶蕴的形象、经历和品质。在情感表达方面,诗中既有对叶蕴才学的高度赞扬,如‘岂知渊源来,尚觉河汉小’,表达出对其学识渊博的钦佩;又有对他济世情怀的肯定,像‘手援沟壑危,自上蠲赋表’,写出他关心百姓疾苦的善良。在意境营造上,既有对官场的描写,如‘言乘刺史藩,曾视金銮草’,又有对山林隐逸生活的向往‘平生林泉志,久矣轩裳藐’,二者相互交织。主题思想围绕着对叶蕴的才学、品德、志向的赞赏展开,既有对他过去功绩的肯定,又有对他未来的期待。诗中虽然用典众多,但情感表达真挚,且层次分明,很好地刻画出叶蕴这一人物形象。

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