送圆明大师归吴兴

宋 · 文彦博 · 七言律诗

原文
数曲清琴达舜聪,瑶津仙苑助薰风。
朝端多士知音久,霅上故栖归思浓。
命服鲜华新烂椹,行装轻简旧焦桐。
乡人若问大檀越,尽在食经千部中。
译文 / 白话释义

几曲清雅的琴声传达到舜帝般的明君耳中,瑶津仙境般的地方吹来和煦的风助力。朝堂上众多的贤士早已成为知音,(圆明大师)对霅上旧居的思念之情浓厚。官服鲜明华丽如新熟的桑葚之色,行装轻便简单只有旧琴。乡亲们如果问起这位大施主,(他的功德)都在众多的佛经之中。

注释

舜帝的听闻,表示贤明君主能听到下面的声音。;天河,仙界。比喻风景优美之地。;zhá shàng,指吴兴。;原指天子按等级赐给公侯、卿大夫等的制服,此处指官服。;熟透的桑葚,多形容色彩鲜明。;琴名,这里代指琴,也象征高雅的志趣。;tán yuè,施主。;此处应指佛经,表明大师的佛事修行。

赏析

在文学手法上,首联‘数曲清琴达舜聪,瑶津仙苑助薰风’运用了比喻的手法,将皇帝比作舜帝,把所处之地比作瑶津仙苑,营造出一种高雅、神圣的氛围。颔联‘朝端多士知音久,霅上故栖归思浓’中‘知音久’与‘归思浓’形成对比,朝堂上有知音但仍思乡情浓,写出圆明大师内心复杂的情感。颈联‘命服鲜华新烂椹,行装轻简旧焦桐’通过描写外在的服饰鲜华和行装轻简,进一步烘托出大师不慕虚荣,重视精神内涵(旧焦桐象征精神追求)的品质。尾联‘乡人若问大檀越,尽在食经千部中’以一种诙谐的方式表明大师的功德都在佛事之中。整体表达了对圆明大师的敬重之情,同时也描绘出他在朝堂与故乡之间复杂的情感,意境上既有朝堂的华贵又有对故乡的质朴眷恋,主题思想围绕圆明大师的形象、他的经历和品德展开。

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