送袁仲野赴毗陵

儒生和小吏互相合不来，就像香草和臭草是不同的东西。儒生看不起小吏而不屑一顾，小吏嫉妒儒生视之为仇敌。浅陋迂腐的儒生不知道变通，只是吵吵嚷嚷地说着孔子和周公（那一套）。事务繁多堆积却不去处理，话说得很大却做不到。可叹那些只知读书的书生啊，不同于那些处理文书的小吏。哪里能得到经世济民的能手，来一扫我们这些人的羞耻呢。执政的有显达的官员，相邻的境内有仁德的长官。他们留意于公文案牍之间，选拔其中特别优秀的人才。您怀有研究古籍的学问，才能见识都是优秀的。怎肯跟那些凡庸之人相争，定会跟贤能之人交游。高尚的风范震动广阔的天地，这地方难道能长久留住您吗？只是可怜年老的知己，在青灯下独守荒凉的山丘。不能被圣明的时代所用，空怀着对当世的忧虑。把这种文化传承托付给后来的人，罢了罢了还有什么可追求的呢。

薰，香草；莸，臭草。读音：xūn yóu。比喻善恶、贤愚、好坏等。；多言；争辩。读音：náo náo。；铅，铅粉笔；椠，木板。铅椠为古代书写工具，这里指读书、文人等。读音：qiān qiàn。；指从事文案工作的小吏之类的人。；我辈。读音：wú chái。；钻研古籍、学问等。；鸡和鸭，比喻小人或平庸的人。；鸾鸟与天鹅，比喻贤能之士。；长期逗留；羁留。

这首诗在文学手法上运用了对比的手法，如‘儒吏不相得，异器如薰莸’将儒者和吏者鲜明对比，突出二者的矛盾。通过描写俗儒的种种弊端，如不知变通、言大不酬等，从侧面烘托出袁仲野的优秀品质。在情感表达方面，诗人对儒吏之间的矛盾现状有着不满与无奈，对袁仲野既有赞赏之情，赞赏他的学识和高洁的志向，如‘君抱汲古学，才识推兼优。肯随鸡鹜争，会偕鸾鹄游’，又有着对友人离去的不舍和对知己老无所用的同情，像‘独怜老知己，青灯守荒丘’。在意境营造上，诗中既有对现实儒吏矛盾的描写所营造出的一种沉闷压抑的氛围，也有对袁仲野未来的期望所展现出的一种开阔明朗的感觉。主题思想上反映了当时儒者与吏者之间的关系，表达了对贤才的重视和对知己境遇的感慨。