送张炼师还峨嵋山

太一神坛在天柱峰以西，垂下的藤萝作为帷幔，石头作为阶梯。向上攀登前面的仙境，高入青霄，向下俯视人间，白日显得很低。松涛万种声音与管磬之声相和，丹药的光芒五色交杂如同虹霓。春天的山峦一旦进入便找不到路，鸟儿鸣叫，烟雾浓重，溪水满溢。

帷幔，帐幕。；仙境。；风吹松树发出的自然声音。；管乐器和磐（一种打击乐器），这里泛指乐器。；亦作‘虹霓’，为雨后或日出、日没之际天空中所现的七色圆弧。

从文学手法上看，此诗首联通过描写太一天坛的位置以及周围的垂萝和石梯，采用白描手法勾勒出送别的地点环境，简单几笔就给人一种神秘幽远的感觉。颔联运用对比手法，‘前登灵境青霄绝，下视人间白日低’，将仙境的高远与人间形成鲜明对比，突出仙境的超凡脱俗。颈联‘松籁万声和管磐，丹光五色杂虹蜺’，从听觉和视觉两方面描写峨嵋山的盛景，松涛声与乐器声相和，丹药光与虹霓相杂，以动写静，动静结合，渲染出一种神秘而美妙的氛围。在情感表达上，诗中既有对峨嵋山仙境般景色的赞美，又流露出对友人前往这样一个灵境的羡慕与不舍。在意境营造上，全诗通过对峨嵋山的地理位置、山上景色以及神秘氛围的描写，营造出一种清幽、神秘、高远的意境。主题思想方面，表面是送别友人返回峨嵋山，实则借对峨嵋山景色的描绘表达出对这种超凡脱俗境界的向往之情。