送张侍御按应天

以前就知道你是敢于弹劾权贵的刚正之人，如今又看到你以御史身份巡视应天。金陵也是先皇曾经的属地，你手持玉节如同天上的使者之星。红色的浮桥道路因你的车驾飞驰而开辟，南京城的人们因为你的骢马而驻足避让。如果你站在高处有张衡那样的情思，那两篇赋作应该会在蓟北被传颂。

东汉顺帝时，大将军梁冀专权，朝政腐败。汉安元年（公元142年）选派张纲等八人巡视全国，纠察吏治，余人皆受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：‘豺狼当路，安问狐狸！’遂上书弹劾梁冀，揭露其罪恶，京都为之震动。后以‘埋轮’为不畏权贵，直言正谏之典。；汉官名。谓值班御史。这里指张侍御的官职身份。；青天，天空。这里表示张侍御的气势和能力仿佛能冲破天空，有不凡的作为。；玉制的符节。古代天子、王侯的使者持以为凭。这里指张侍御作为使者巡视的凭证，象征其身份的尊贵。；红色的浮桥。桁，梁上或门框、窗框等上的横木，这里指浮桥。；指急驰如飞的马车。这里形容张侍御的车驾行驶迅速。；南京的别称。；东汉桓典为御史，执法严正不阿，常乘骢马，京师畏惮，为之语曰：‘行行且止，避骢马御史。’后以‘避骢’为回避侍御史之典。这里表示民众对张侍御的敬重和敬畏。；指张衡的文学情思。张衡是东汉时期伟大的天文学家、发明家、地理学家、文学家，他的《二京赋》等作品文学价值极高。；这里应指张衡所作的两篇赋作，具体可能是《二京赋》之类。

这首诗在文学手法上运用了用典的手法，如‘埋轮’，引用东汉张纲埋轮洛阳都亭弹劾权贵的典故，以此来暗示张侍御刚正不阿、敢于弹劾的品质；‘汉使星’也是典故的运用，增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达上，诗人对张侍御充满了敬重和钦佩之情，通过描述他的巡视行为以及民众对他的敬重，侧面烘托出这种情感。在意境营造方面，描绘出张侍御巡视金陵时的庄重场景，如‘朱桁路从飞驭辟，白门人为避骢停’，让读者仿佛看到道路开辟、民众避让的画面。主题思想上主要是表达对张侍御出巡的赞美与期望，期望他像张衡一样有斐然的文采和深刻的思想。