送张子白明府归里

长安的达官贵人骑着高头大马，清远的清官却要回到邺下。水路陆路的花费抵得上买鹤的钱，干粮用尽抵得上修琴的价值。诗囊渐渐变重而宦囊却很轻，手板长久抛却，歌板也不再拿。大道平坦又笔直，一路吟诗回到家中。路旁送行的人有谁呢，白发山人前来送行。您没看到绥山的李雪樵，解下印绶归田从事耕种。又没看到番禺的姚令公，计谋笨拙内心劳累渴望休假。声气相同互相呼应交好，同病相怜却不相帮助。东林寺往昔的主客如今寂寞，莲花独自开谢令人惆怅。有缘分相聚就像露珠聚合，没缘分离散就像瓶中的水倾泻。清风留下来成为岭上的春色，棠树的树阴浓郁不分冬夏。乡野老人空有官员离去后的思念，古老的道路至今成为人们的谈资。回去吧，回去吧，天大的责任突然卸下。在清澈的漳水边洗脚，登上华山抖抖衣衫。名山有约定等待一同游览，向平还未老去但儿女须得婚嫁。不用重新寻找激昂慷慨的歌曲，廉洁的官吏有不可为之处但也有可为之处啊。

干粮，食粮。；诗囊。出自李商隐《李长吉小传》‘每旦日出，与诸公游，恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。’；亦作‘手板’，古时官吏上朝或谒见上司时所拿的笏。；同‘慷慨’，情绪激昂。；形容树木枝叶小而茂密。

这首诗在文学手法上，多处运用对比，如‘长安贵人骑大马，清远清官归邺下’，将长安的贵人和清远的清官进行鲜明对比，突出清官的清廉和归乡的境遇。‘奚囊转重宦囊轻’一句，把充满诗意的‘奚囊’与象征仕途财富的‘宦囊’对比，深刻反映出清官两袖清风的品质。情感表达上，既有对友人归乡的不舍，又有对友人清廉为官的敬重与同情。诗中通过列举李雪樵、姚令公的事例，进一步强化这种情感。在意境营造方面，‘寂寞东林旧主宾，惆怅莲花自开谢’描绘出一种寂静、落寞的意境，渲染出离别的愁绪和世事无常之感。主题思想围绕着清官归乡展开，探讨了廉吏的境遇，既有对廉吏清廉的肯定，又有对他们官场遭遇的无奈。整体格调质朴，在平实的叙述中饱含深情。