送忠道者乞炭
宋 · 释德洪 · 七言律诗
原文
水行无声知其深,玉瑕不变知其粹
逆顺门高懽喜登,办心成就一切智
杨岐卧榻有真珠,杜顺法身无纸被
焰上说禅炭里藏,不妨道者闲游戏
译文 / 白话释义
流水默默流淌,知道它的深邃;美玉虽有微瑕但不改其纯粹。面对顺境逆境都欣然面对,专心修持成就一切智慧。杨岐禅师的卧榻有真珠般的珍贵之处,杜顺大师的法身不依赖纸被之类的俗物。在火焰上谈论禅理,在炭火里隐藏玄机,这并不妨碍忠道者自在地游戏其间。
注释
同‘欢’,欢乐、高兴。huān;专心,用心。;即珍珠,这里有珍贵、美好之意。;佛教语,指佛所说的绝对真理。
赏析
从文学手法上看,首联运用类比手法,以‘水行无声知其深,玉瑕不变知其粹’,用水和玉来类比人,形象地表达出一种本质纯粹、内蕴深厚的品质。颔联‘逆顺门高懽喜登,办心成就一切智’则直接阐述一种对待逆顺境遇的态度以及对智慧的追求,语句直白却蕴含深刻的佛理。颈联提及杨岐和杜顺两位与佛教相关的人物,采用借代手法,用他们的事例来增添诗歌的文化底蕴和宗教内涵。尾联‘焰上说禅炭里藏,不妨道者闲游戏’描绘出一种独特的禅意画面,在火焰和炭火这样看似危险又普通的事物中蕴含禅理,体现出道者的超脱自在。在情感表达方面,整首诗表达出对忠道者的一种肯定与赞赏,赞赏他如同水、玉一般的品质,以及他在追求佛道智慧过程中的超脱态度。在意境营造上,诗中通过对水、玉、火焰、炭火等意象的描写,营造出一种充满禅意、空灵又带有哲理思考的意境。主题思想围绕着对忠道者的品质和其佛道修行境界的歌颂展开。
主题与意象
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