送仲氏敬美视关中学政时皈心道门兹行染指而已

离别时的两壶酒且慢慢倾倒（饮用），人到中年的兄弟间似乎没有离情别绪。不必让诸位学子推崇备至（像尊崇北斗星一样），又哪里需要在故纸堆中寻找西京（长安，指代旧学）。白云散开，白岳山显露出高峻的姿态，积雪消融后的黄河发出黯淡的水流声。即使有诗囊（用来装诗稿的袋子）也都放下吧，遇到人只可以谈论佛教的无生（无生无灭的境界）。

担任学政官职进行视察等工作。学政为古代学官名，主管一省教育科举等事务。；诚心归向。如皈心佛法，表示诚心向佛。；本指分取不应该得到的利益，这里表示稍微涉及、浅尝辄止的意思。；古时宫中的道路，借指内宫，这里指酒壶。；诗囊。典故出自李商隐，传说李贺常让小奚奴背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。；佛教语，指没有生灭，不生不灭。

从文学手法上看，颔联‘何必诸生推北斗，那须故纸觅西京’运用反问的手法，强调一种超脱于传统的尊崇和旧学钻研的态度。颈联‘云开白岳峥嵘态，雪净黄河黯淡声’是典型的写景句，通过‘云开’‘雪净’这样的描写勾勒出开阔而又略带萧瑟的景象，一‘峥嵘’一‘黯淡’，形成鲜明的对比，在景物描写中融入自己的心境。在情感表达方面，首联‘中年兄弟不关情’看似无情却有情，有一种历经世事的豁达和超脱，而这种超脱之感在后面几联中不断被强化，如对旧学的看淡，对诗囊（代表写诗这种雅事）的放下等。在意境营造上，整体意境开阔而又带着淡淡的寂寥，如黄河、白岳的景象描写，增添了这种豁达寂寥之感。主题思想上主要表达了一种超脱尘世、看淡世俗事务，向道之心的思想，对旧的学问、名声等都不再执着。