送朱教之姑苏二首

元 · 曹伯启 · 七言

原文
世变泾流杂渭波,逸民今喜出烟萝
数间学舍三生分,一纸除书二载过
韩愈有书思象阙,郑虔无路侍鸾坡
壮年莫作菟裘计,事业人生不厌多
斗南名士浙东宾,落纸云烟字字新
道出羲皇非傲物,学宗伊洛反疑人
楩楠生世终为贵,诗礼传家未属贫
常记江城风雨夜,短檠相对话情亲
译文 / 白话释义

世间的变化就像泾水混入渭水的波浪一样混杂,如今那些隐逸的人士令人欣喜地从烟霞萝蔓之中走出。几间学舍仿佛是前世所分,一张任命文书已经过去两年了。韩愈曾经有书信思念京城,郑虔却没有门路侍奉君王。壮年之时不要谋划归老隐居之事,人生的事业是不会满足于少的。在南方如北斗星般的名士和浙东的宾客,落笔的文字犹如云烟般清新。说出的道理超越伏羲黄帝却不是傲慢之人,以伊洛之学为宗反而被人怀疑。楩楠这样的良材生于世间终究是珍贵的,以诗礼传家也不会属于贫困。常常记得在江城风雨之夜,用短灯照明相对而坐倾诉情谊。

注释

泾水,渭河的支流,在古代常被用来比喻不同的事物或现象。这里借泾流杂渭波来形容世态的变化。;指避世隐居的人。在诗中是指那些隐居在烟霞萝蔓之中的人士,表达了对他们的赞赏。;任命官职的文书。诗中提到‘一纸除书二载过’,表示已经过去两年,体现了时间的流逝。;伏羲氏,传说中的上古帝王,被视为人类文明的始祖。这里借‘道出羲皇’来表示说出的道理超越了上古时代,寓意深刻。;伊水和洛水,在古代常被视为文化的发源地。‘学宗伊洛’表示以伊洛之学为宗,体现了对儒家学说的尊崇。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了对比的手法,如‘世变泾流杂渭波’,将世间的变化比作泾水和渭水的混合,形象地写出了时代的变迁。情感表达上,既有对隐逸之士的欣喜,又有对人生事业的劝勉,情感真挚而深沉。意境营造方面,通过‘烟萝’‘楩楠’等意象,营造出一种清新、高雅的意境。主题思想上,强调了人生不应只追求安逸,而应积极进取,追求事业的成就,同时也表达了对友情的珍视。

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