送珠侍者重修真净塔

清凉而寂静的真净塔，历经三世也没有新旧之分。它高高耸立在尘世之中，展现出光明的法身。既然没有所谓的生成，又怎能说有毁坏呢？怜悯那些被情见所蒙蔽的人，也惊叹世间的议论太过狭隘。泐潭的珠侍者，他的愿力没有任何阻碍限制。眼看在那苍烟缭绕之处，一切事情都能成功办理。狐狸死的时候一定会头朝着巢穴所在的山丘，马嘶鸣的时候一定会望着北方。大概都是因为不忘本，人又怎么能忘记恩德呢？秋风使湘楚大地一片明净，万里广阔没有边际。可叹我萎靡不振地卧着，羡慕你如同孤云般自在。

佛教语，‘涅槃’的意译。指超脱生死的理想境界。；新鲜和陈旧。这里指真净塔历经三世没有新旧之分，表达其超越时间的特性。；高大独立的样子，形容真净塔在尘世中的雄伟姿态，读音为kuī rán。；地名，潭在江西高安县东北。这里是指来自泐潭的珠侍者。；头向着狐穴所在的土丘。相传狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本或思念故乡，也比喻对故国、故乡的思念。

从文学手法上看，这首诗运用了多种手法。首先是对比，如‘尚无有祖成，宁当说有坏’，通过对事物有无生成的讨论，来对比出不应认为有毁坏的观点，引发人们对佛法中关于有无、成坏观念的思考。在情感表达方面，诗中既有对珠侍者重修真净塔这一行为的赞赏，如‘泐潭道人珠，愿力无碍限。行看苍烟丛，一切俱成办’，体现出对其愿力和办事能力的钦佩；又有诗人自己的自叹自怜，‘嗟予颓然卧，羡子如孤云’，诗人在秋风萧瑟中卧病或萎靡不振，羡慕珠侍者像孤云般自在，形成鲜明的情感落差。在意境营造上，‘清凉寂灭塔，三世无鲜陈。岿然尘尘中，现此光明身’营造出一种静谧、庄严且充满佛法禅意的氛围，真净塔在尘世中岿然不动，散发着光明，仿佛超脱于尘世的喧嚣。主题思想上，诗既表达了对佛法的理解与感悟，又借珠侍者重修塔之事表达了对其品德和行为的肯定，同时也掺杂着诗人自己的身世之感和对生活状态的喟叹。