送朱象玄太史使武昌楚府

诏书随着冠冕之人到达南天之处，你出发的时候湖波浩渺。如今还有包茅供奉岁首祭祀，他日琼树只能怅望风烟。摆开筵席乐工演奏鱼龙曲，面对宾客写成鹦鹉赋那样的文章。回到郡中前驱会遇到背着弩箭（表示敬重）的人，你正处在如陆机那样青云直上的年纪。

水势浩大的样子。；古代祭祀时用以滤酒的菁茅。因以裹束菁茅置匣中，故称。出自《左传·僖公四年》，是楚地向周王朝进贡的物品，这里指代楚地的传统。；这里可理解为美好的事物，传说中的仙树，常被用来表示美好的东西，在诗中与‘风烟’相对，表达出一种惆怅美好消逝的情感。；可能是演奏鱼龙变幻之类的乐曲，描绘筵席上乐曲的奇妙，表现出宴乐的欢快场景。；指像祢衡《鹦鹉赋》那样的佳作，用来夸赞友人的文才。；背着弩弓，表示尊敬。；西晋著名文学家，这里用陆机来类比友人，表明友人正处在才华得以施展、青云直上的好时期。

这首诗在意境上，首联描绘出一种宏大开阔的景象，以‘湖波正淼然’勾勒出浩渺的画面，奠定了全诗开阔的基调。颔联中‘包茅’‘琼树’等词运用典故，‘包茅供岁朔’暗示了楚地的传统祭祀文化，‘琼树怅风烟’则有一种对往昔繁华消逝的惆怅之感，虚实结合，将古今对照，增添了历史的沧桑感。颈联通过描写筵席上‘乐奏鱼龙曲’‘文成鹦鹉篇’，展现出宴饮的欢乐和宾客的才华，从侧面烘托出出使的盛景。写作手法上对仗工整，如颔联和颈联。情感表达丰富，既有对友人出使的送别之情，也包含着对楚地历史文化的感慨。主题思想上围绕友人出使楚地这一事件展开，既有送别之意，又借楚地的事物抒发对历史变迁的思考。