送最澄上人还日本国

历经劫难返回扶桑之路，依旧乘坐那从前的叶舟。涨潮之时看海水仿佛要淹没太阳，翻涌的波浪好似要将天空吞陷。寻找宿处怎会超过一日，如云般行速怎会隔年？远渡携来天竺佛法，回去成就化生的善缘。

古代神话中海外的大树，这里指日本。；超过。yu2。；岂，怎。ju4。；即天竺，印度的古称。；佛教语，指无所依托，借业力而出现者。

从文学手法上看，此诗首联‘劫返扶桑路，还乘旧叶船’点明最澄上人返回日本的行程，‘旧叶船’的表述给人一种古朴、传统之感。颔联‘上潮看浸日，翻浪欲陷天’运用夸张手法，通过描写涨潮时潮水似乎能浸到太阳、浪涛翻滚好似要使天塌陷的宏大景象，既写出了海上航行的惊险，也暗示了上人此行的不平凡。颈联‘求宿宁逾日，云行讵隔年？’则通过反问句，表现出路程虽远但并不会耗时太久，有一种对行程的乐观预期。尾联‘远将干竺法，归去化生缘’点明最澄上人此行的目的是将天竺佛法带回日本，以结化生之缘，升华了诗歌的主题。在情感表达方面，诗中蕴含着对最澄上人的祝福，祝福他顺利归国传教。在意境营造上，诗人通过描写海上宏大壮观而又有些惊险的景象，构建出一种开阔又神秘的意境。主题思想围绕最澄上人归日传法展开，体现了中日之间的文化交流以及对佛法传播的积极态度。